إني عائدة... بقلمي منتديات عالم حواء

إني عائدة... بقلمي منتديات عالم حواء

إعتادت أن تمسك يدي ، ترافقني دائما ، نضحك معا ونبكي معاً ..




تعاهدنا الا نفترق ابدا ..


كتبنا معا عهداً أن نتعاون و نضمد جراحنا ، كان من بنود عهدنا أن ننجح أن نتفوق أن نحمل معاً احلامنا ..


تعاهدنا أن نفرح سوياً حين تشرق شمس امنياتنا ..


كنا نسير على درب واحد ، كنا نتسامر سوياً ..


تحكي لي احداث يومها ، واحكي لها اوجاع قلبي ، فتمسح برفق على رأسي وتخبرني أن غداً اجمل ..



تقول لي : ابتسمي فأنا بــ قربك ولن ابتعد عنك ..


وثقت بها كثيراً ، كما أنها منحتني كامل ثقتها ..



ذات يوم أفلت يدها من يدي ، حاولت الامساك بي لكني اسرعت متجاهلة لــ وجودها ..



نسيت في تلك اللحظة عهدي معها ، كنت لا ارى دموعها التي تبلل خدها ، رغم أن قلبي كان يبكي معها ..



صرخت ونادت ، كان صوت رجائها أن اعود يصل لــ كل شيء حولي إلا انا ..!!



حملت حقائبي وشددت الرحال لعالم مجهول تماما ، لم تكن فيه معي ، صُفعت فيه كثيراً ، لم يكن هناك من يمسح دموعي ..



لكني لم اتراجع فلا خيار آخر فــ طريقي الذي سلكته لا رجعة فيه ، كنت أبحث عنها في الطرقات ، في عيون الماره ..



كنت اشعر أني فقدت شيئاً ثميناً لكني أجهل ماهيته !!



نسيتها لم اعلم حينها أنها من ابحث عنه ، بنيت الكثير من الاحلام والامال على آخرين ظننت أني بهم سأكون ..


لكني فقدت نفسي ، ادركت أن مايحدث معي امراً ليس طبيعياً ، فقلبي يخبرني أني لا اسير في الطريق الصحيح ..



ورغم صدق نبؤة قلبي الا أني انكرت هذا مكابرة ...!!!



وبعد مرور السنين ، بعد أن وجدت جميع من بحثت عنهم ، بعد أن تحقق كل ما بنيته عليهم ، بعد أن اسقوني كأس خيبتي بهم ..



زارتني أتت إلي معاتبة ، لازالت كما هي صغيرة ضعيفة ..



قالت بحزن : لماذا خذلتيني ؟



لماذا لم تستجيبي لكل ندائتي لكل صرخاتي ؟



لماذا خنتي العهد الذي تعاهدنا عليه وعزمنا أن نسير معا لنحققه ؟



كنت اختنق كانت دموعي تنهمر كـ ماء المطر تبلل خدي وتفقدني القدرة على الرؤية بوضوح ..



فــ تلك الصغيرة رغم عتابها الرقيق كــ قلبها اوجعتني ، كانت تجلدني اضعاف ما جلدني ذلك العالم الذي رحلت وتركتها لـــ أجله ..


تسارعت انفاسي واضطرب بشدة قلبي ..



حاولت الامساك بيدها ، حاولت أن استعيدها ، لاني لم أجد أحداً يحبني كــ حبها ..



لكني كلما اقتربت منها ابتعدت اكثر ، كلما ركضت اليها حلقت بعيداً ..



رجوتها بدموعي أن تقترب ، طلبت منها بصدق أن تكون افضل مني ولا تبتعد ..



لكنها لوحت لي مودعة وقالت : لست هنا لست في عالمك الذي آثرتيه علي ، الذي خنتيني لاجله ..


قلت لها : لكني الان اريدك أنتِ ، لا اريد احد سواك ، تألمت كثيرا لأجلهم ، ابكوني كثيراً ولم يمسح احدهم دمعتي ..




لم يشفقوا على قلبي الصغير جداً بينهم ، قسوتهم لم ترى الا جسدا ظنوه سيكبر ، ويعتاد عالمهم ..



لم يدركوا اني لازلت كما تركتك صغيرة ايضاً ، لدي احلامي ولدي امنياتي ، لكنهم اغتالوها قتلوها في مهدها ..



نظرت لي نظرة اعرفها جيداً اتذكرها وكأنها بالامس ..



ثم قالت : هل تريدين حقاً أن اعود ؟



اجبتها بلهفة : بالتأكيد ..



اشارت بيدها للبعيد ..



ثم قالت : ستجديني هناك في تلك البقعة التي هجرتيني فيها ، فلم اتحرك خطوة للامام ..



عودي يا صديقتي للخلف كثيراً ، وستجديني في مكاني لازلت انتظر يدك لــ تعود فتمسك يدي ونكمل مسيرنا معاً ..



حتى لو كنتِ قد جربتي حياة اخرى بدوني ، الا أني لم اجرب شيئاً بدونكِ لازال قلبي على العهد وان ابتعد عنه الجسد ..



مسحت دموعي ، ورفعت إلى السماء رأسي ..



ثم بكل ايمان ويقين قلت : يارب عليك توكلت وإليك انبت اكفني ما اهمني تعلم مافي نفسي وانت علام الغيوب ..



ثم بدأت السير عائدة الى ما كنت تركته خلفي سنين طويلة ..



ابحث عن ذاتي المفقودة هناك في الماضي البعيد ، وسأستعيدها بإذن الله ..



اعلم أن الرحلة شاقة والطريق طويل ، لكن الله معي ولن يخيب في الله ظني ..



انتظريني يا أنا ، فــ أنا عائدة لـ امسك يدك مجدداً ..



بقلمي / نظرة حياء





منتديات عالم حواء

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الأدب

---

Ykd uhz]m>>> frgld lkj]dhj uhgl p,hx

إني عائدة... بقلمي منتديات عالم حواء

الامل قادم منتديات عالم حواء

الامل قادم منتديات عالم حواء

علي رشقات المطر تترنم تبشير الامل تتنتظر


شروق شمس ساطعه تنتظر رحيل الليل المختلط بهدوء


احلام جميله احيان ثم من بعده نستقبل اسرب

الفرح حتي تستبشر اروحنا الغارقه في وحل الام الحياه

الزئفه نقترب من خريف العمر المرهق بتفصيل

وحلاوة الايام وزخم السنين ولكن تبشير الفرح قادمه

باذن الله كل امر يكون


ارجوا من عزيزاتي تقومي


منتديات عالم حواء




</div>

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الأدب

---

hghlg rh]l lkj]dhj uhgl p,hx

الامل قادم منتديات عالم حواء

قصص اطفال قصيرة

قصص اطفال قصيرة

قصص اطفال قصيرة

قصّة الطفل المثالي :
كان الطّفل بندر محبوباً في مدرسته عند الجميع من أساتذة وزملاء، ونال قسطاً كبيراً من الثّناء والمدح من أساتذته باعتباره طفلاً ذكيّاً، وعندما سُئل بندر عن سرّ تفوّقه أجاب:

أعيش في منزلٍ يسوده الهدوء والاطمئنان بعيداً عن المشاكل، فكلّ شخصٍ يحترم الآخر داخل منزلنا، ودائماً ما يسأل والديّ عنّي ويناقشانني في عدّة مواضيع من أهمّها الدّراسة والواجبات الّتي عليّ الالتزام بها، فهما لا يبخلان عليّ بالوقت لنتحاور ونتبادل الآراء، وتعوّدنا في منزلنا أن ننام ونصحو في وقتٍ مبكّر كي ننجز أنشطتنا.

وأقوم أنا في كلّ صباح نشيطاً، كما عوّدني والداي على تنظيف أسناني باستمرار حتّى لا ينزعج الآخرون منّي حين أقترب منهم، ومن أهمّ الأسس الّتي لا يمكننا الاستغناء عنها الوضوء للصّلاة؛ حيث نصحوا حتّى لصلاة الفجر كي لا نفوّتها، وبعد الصلاة نتناول أنا وأخوتي إفطار الصباح حتّى يساعدنا على إنجاز فروضنا الدراسيّة بسهولةٍ ويسر، ثمّ أذهب إلى مدرستي الحبيبة حيث أقابل زملائي وأساتذتي.

أحضر إلى مدرستي وأنا رافعٌ رأسي، وواضعٌ أمامي أماني المستقبل، ومنصتاً لكلّ حرفٍ ينطقه أساتذتي حتّى أتعلّم منهم، ولأكون راضياً عن نفسي. وعندما أعود للمنزل يحين الوقت المناسب للمذاكرة، فأقوم خلف مكتبي المعد للدّراسة بحفظ جميع فروضي وواجباتي وأكتبها بخطٍّ جميل؛ فبحمد الله جميع أساتذتي يشهدون على خطّي، وآخذ قسطاً من الراحة كي ألعب وأمرح ولكن دون المبالغة في ذلك، وفي المساء أذهب كي أنام لأستعيد نشاطي للبدء بيومٍ جديد.

قصّة الذّئب ومالك الحزين:
كان هناك ذئبٌ يأكل حيواناً قام باصطياده، وأثناء أكله اعترضت بعض العظام حلقه فلم يستطع إخراجها من فمه أو بلعها، فأخذ يتجوّل بين الحيوانات ويطلب من يستطيع مساعدته على إخراج العظام مقابل أن يعطي من يساعده ما يتمنّاه، فعجزت الحيوانات عن ذلك حتّى أتى مالك الحزين ليحلّ المشكلة.

قال مالك الحزين للذئب: أنا سأخرج العظام وآخذ الجائزة، وحينها أدخل مالك الحزين رأسه داخل فم الذّئب ومدّ رقبته الطّويلة حتّى وصل إلى العظام فالتقطها بمنقاره وأخرجها، وبعدها قال للذئب: أعطني الجائزة الّتي وعدتني بها. فقال الذّئب: (إنّ أعظم جائزة منحتك إيّاها هي أنّك أدخلت رأسك في فم الذّئب وأخرجته سالماً دون أذىً)!!

قصّة الزّرافة زوزو:
زوزو زرافةٌ تمتاز برقبتها الطّويلة، وجميع الحيوانات الصّغيرة تخاف منها مع أنّها لطيفةٌ جدّاً؛ فعندما تراها صغار الحيوانات تسير في الغابة تخاف من رقبتها الّتي تتمايل، لأنّها تظنّ بأنّ رقبتها ستسقط عليهم، فهي من طولها لا ترى إن مرّ أرنبٌ أو سلحفاةٌ صغيرة، وإذا مرّت بجانب بستانٍ جميل داست جميع الزّهور، وهي بذلك تُغضب الفراش والنّحل.

شعرت جميع حيوانات الغابة بالضّيق من تصرّفات الزرافة على الرغم من طيبة قلبها، وعندما علمت زوزو بحقد الحيوانات عليها حزنت حزناً شديداً وصارت تبكي لأنّها تحبّهم، ولكنّهم لا يصدّقون ذلك.

وفي يومٍ من الأيّام رأت الزّرافة زوزو عاصفةً رمليّةً تقترب بسرعةٍ من المكان؛ فهي الوحيدة الّتي رأت ذلك لأنّ الحيوانات لا تستطيع رؤية العاصفة بسبب قصر طولها، فصاحت الزّرافة زوزو محذّرةً الحيوانات كي تهرب ، فاستجابت الحيوانات لها واختبأت في بيوتها، وفي الكهوف، وتجاويف الأشجار قبل أن تأتي العاصفة وتدمّر كلّ شيء.

وبعد انتهاء العاصفة اعتذرت الحيوانات من الزّرافة زوزو، واعترفوا لها بأنّهم كانوا مخطئين بحقّها فأصبحت زوزو صديقةً مقرّبةً لهم، وعاشت زوزو بعدها حياةً سعيدة مليئة بالحب.


منقول

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: القصص , روايات

---

rww h'thg rwdvm

قصص اطفال قصيرة

شكرا لكم صديقاتي | خاطرة

شكرا لكم صديقاتي | خاطرة

في رِحْلةِ الحَياةِ تُصادِفُ أناسٌ يُلهِبونَ فيكَ مَا فَتَرَ من العواطفِ ويُحيُونَ مَا مَاتَ مِنَ طُموحٍٍ وأملٍ ، ويُحْيلونَ شَيخُوخَةَ رُوِحكَ شَباباً طافحاً، وكآبة لحَظاتكَ فَرحاً وَصَخَباً لا حُدودَ لهُ . نُحبُّهم بِصِدقٍ ونشْكرُ اللحْظةَ التي جَمَعتنا بهم على دَربِ الارْتحالِ ليُشاركونا ما تَبقّى مِن العُمرِ حتَّى ولو طيْفاً زائراً يُرمِّم المُتهالك مِنَّا. يتَجدّدُ مَعَهُم الأمَلُ وتُستَلذُ مُمَارسَةُ الجُنونِ .. والطَّيشِ ..و البَرَاءةِ ..و كُل شيءٍ ، وتَعودُ الأرْواحُ بِهم إلى سَالفِ نَقائها ونَاصِعِ أيَّامها، مُنتشيةً تلفها البَهْجةُ ويَتَغشَّاها الرِّضى . أسعدكم الباري ووفقكم صديقاتي أينما كنتن..

منقول..

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: قصائد , خواطر , لـــــ لمنقول ( مما راق لي )

---

a;vh g;l w]drhjd | oh'vm

شكرا لكم صديقاتي | خاطرة

لله در القائل منتديات عالم حواء

لله در القائل منتديات عالم حواء

فقيرا جئت بابك يا إلهي --- ولست إلى عبادك بالفقـير

غني عنهــم بيقين قلبي --- وأطمع منك في الفضل الكبير


إلهي ما سألت سواك عونا --- فحسبي العون من رب قدير


إلهي ما سألت سواك عفوا --- فحسبي العفو من رب غفور


إلهي ما سألت سواك هديا --- فحسبي الهدي من رب بصير


إذا لم أستعن بك يـا إلهي --- فمن عوني سواك ومن مجيري؟

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الأدب

---

ggi ]v hgrhzg lkj]dhj uhgl p,hx

لله در القائل منتديات عالم حواء

نصيب منتديات عالم حواء

نصيب منتديات عالم حواء

نصيب




ابتسمت وهي تستقبل عاصفة من التصفيق الشديد


وبترحيب وإقبال جماهيري كبير عند افتتاح معرضهاالأول للوحات الفنية

وهي في. وقفتها هذه عادت بذاكرتها الى الوراء..إلى سنين البؤس والكفاح

حيث كانت العبارة التي ترددها لنفسها دائماً :

لأرضى بما قدر لي .. فليس لي نصيب في هذه الحياة .....

واصبحت تؤمن بهذا المقال وجعلته جزءاً من حياتها. ......

ولطالما كانت تنظر في المرآة وهي تقول بين تنهيدة حارة وزفرة :

لا جمال .. ولا مال... وحصيلة دراسية متوسطة... فمن أين سيأتي النصيب ؟.

سلوتها الوحيدة كانت خربشات قلمها الصغيربخطوط مبهمة متداخلة

تعبر فيها عن أحاسيسها، وترسم فيها مشاعرها المكبوتة ..

انها عبير ذات العشرون عاماً ..... التي تعيش مع جدها الضرير..

كل أسرتها كان هو .. بعد أن فقدت والديها وهي طفلة ..

وكثير اً ماكان الجد الحكيم يردد على مسامعها :

ياابنتي .. إن الله لاينسى عباده ، وسيعوضك عن فقدك خيرا . .

لا تقولي أنا لاحظ لي في الدنيا فلكل منا نصيب ولو قليل

سيكبر غداً مثل حبات المطر حين تبدأ قطرات ثم تنهمر ....

.فاحمدي الله واصبري وسترين .

ولكنها تقابل كلام جدها بأن ترفع كتفها وتلوي شفتيها العريضتين دلالة

على عدم الرضا .....

لم يكن لديها من تشكو. اليه حالها سوى جارتها التي تكبرها بأعوام

والتي تعمل بوظيفة بسيطة في أحد االمؤسسات الحكومية

أخبرتها ذات يوم بأن المؤسسه لديهم ستقوم بمعرض للوحات الفنية المرسومة

بريشة فنانين مبتدئين بغية اكتشاف المواهب .

وقالت لها ضاحكة.. ومشجعة ومازحة :

لم لاتشتركي برسوماتك الزاهية التي لاأفهم خطوطها ..

.ربما هناك من يفهمها غيري

دارت الفكرة برأس عبير وحدثت نفسها :

لم لاأشارك ؟ وماذا عندي لأخسره ..!

انهمكت بعد هذا القرار الذي منحها بصيص أمل في الرسم

عدة أيام .... وقد أعتقت لجام روحها لتنهمر خطوطها مترجمة فصول حياتها

على شكل ألوان تداخلت بصورة رموز ناطقة بخلجات نفسها.

وأخيراً قدمت لوحاتها وزينت بها ركناً من المعرض .



في اليوم المحدد لافتتاح المعرض حضرت مع صديقتها هناك

حيث كان المكان يعج اباللوحات الفنية الرائعة

وأعتبرت أن لوحاتها كانت شاحبة بينهم متوارية .

وبعد مرور فترة من الوقت لكزتها جارتها وهي تشير

الى لوحةا لها وقد وقف شخصا يتأملهابإهتمام شديد

راقبته باهتمام فرأته وقد اتجه الى أحد المسؤولين عن المعرض

يسأل عن صاحبة اللوحة .. وحين قدم للتعرف عليها

أبدى إعجابه الشديد وعلق قائلاً : هذا هو الفن الراقي والإبداع !

أصابها الذهول وهي تسمع هذا الكلام حتى لم تعرف بماذا تجيب

وتفاجأ الرجل حين علم إنها لم تدرس أي نوع من أنواع الفنون

فأثنى عليها بشدة وشجع موهبتها الطبيعية ..

وأبدى استعداده القيام بمعرض في إحدى الصالات الراقية

تطرح من خلاله فنها الجميل وتعهدها برعاية موهبتها الفذة .

كان ذلك الرجل فنانا ورجل أعمال ذواق للفن الراقي السريالي

وبعد مرور شهور إستطاعت بمساعدته إفتتاح معرضها الذي نال إعجاب

المتذوقين لهذا الفن البديع...

وقد أطلقت أسم ( نصيب) على معرضها وحين سُئلت عن السبب

في اختيار تلك التسمية ..

ابتسمت وهي تقول :

إنها حكمة جدي..

هنا في معرضها الأول استرجعت قصة نصيبها ..

وحمدت الله ..

تنهدت بعمق وقالت : لقد صدقت ياجدي ، وها هو المطر بدأ ينهمر .

ومع مرور السنين أتيح لعبير التدرج في دراسة إختصاصها دراسة تؤهلها لأن

تبدع أكثر حيث جمعت بين الخبرة والموهبة والعلم....

وأصبحت من كبار الفنانين التشكيلين

وتبدل النصيب .

(أحداث واقعية سردتها بقلمي )




منتديات عالم حواء

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الأدب

---

kwdf lkj]dhj uhgl p,hx

نصيب منتديات عالم حواء

روايه كنت أكرهك والان لن أدعك لغيري منتديات عالم حواء

روايه كنت أكرهك والان لن أدعك لغيري منتديات عالم حواء

كم انا سعيده سنذهب للمدينه ونعيش فيها


ياترى كيف المدارس فيها وهل هناك عصابات تخطف الاطفال كم اسمع وهل هي افضل من الريف وهل ساجد صديقات


وكم ساشتاق لخالتي مرام


افكار متزاحمه في راسي ذلك اليوم


هل حياه المدينه ستكون افضل ام ان حياه القريه افضل


بدءنا بحزم الامتعه


وجا خالي حامد كي يقلنا وسيكون هو المحرم لنا لانه استحاله ان نسكن في المدينه دون محرم هذا ماقاله ابي


ونحن نحزم امتعتنا. سمعت صوت جدتي (والده ابي ) اسمها نعيمه


هي دائما ما تشاجر امي سوا بسبب او بدون وهي السبب الرئسي لذهابنا للمدينه لانها لا تكف ولو ليوم واحد عن مشاجره امي لا ادري لماذا ولاكن دائما ما تختلق ابسط الامور لختلاق المشاكل والمشاجرات


امي طيبه جدا وحنونه. ولاكنها في الاونه الاخيره لم تعد تسكت لها لقد نفذ صبرها وهي أيضاً مصابه بالربو وقلبها لا يحتمل الكثير فهي سرعان ما تمرض


ولعلكم تتسالون ماسبب كره جدتي نعيمه لامي


في السابق كانت تريد ان يتزوج ابي ابنه شقيقها(ابنه خاله)


ولاكنه احب امي فقد كانت ابنه عمته أيضاً نحن شبكه عنكبوتيه من زواج الاقارب


بعد ساعات قليله أتئ خالي ومعه سياره اجره


وعندما راتها جدتي بدات. الصراخ والدعا ليس على امي فقط بل علينا وعلى ابي أيضاً


ربما كنت سعيده انني ساتخلص من هذا الجو الملي بالمشاجرات والكره


ذهبنا
ومازالت الأفكار لم تذهب من راسي


سالتقي بخالتي ريم ومروه و..... بدأت موجه الأفكار والذكريات تجول في راسي


يا الهي كيف سعيش في المدينه وهو هناك ياترى هل سيستمر في مضايقتي ؟


في المدينه تقطن خاله والدتي ساعرفكم عليها


لديها من الأبناء محمد صادق. ومروه وزوجها اسمه علي


خالتي ريم تزوجت ابنها محمد


لازلت اذكر ذلك اليوم وكيف كان


ارتديت فستاني الابيض الطويل وطبقاته المميزه التي تمتد للارض. والذي تزينه فصوص صغيره من الخرز والكرستال

شعري سرحته امي للخلف ورفعته لي ذيل حصان وظفرته


وزينته بالفيكونات البيضا المرصعه بالكرستال


خرجت كباقي الاطفال ولاكن انا لم اكن أري نفسي طفله لا ادري ولاكنني دائماً اشعر وإنني كبيره او هذا ما اسمعه


راني صادق عندما كان برفقه اخوه العريس محمد كان متوجه للداخل رمقني بتلك النظرات التي لطالما عندما يراني ينظر لي بتلك النظرات اتجمد في مكاني ويتصاعد الدم في وجهي وتسري قشعريره في كل انجا جسدي


تأره اشعر بخوف. وتاره اشعر بكرهي له وتاره اخرى اشعر بفرح ربما لان نظراته لي وابتسامته البراقه تعيد لي ثقتي بنفسي فطوال عمري لم يمدحني احد او يقول لي انتي جميله ولا ا حظى بايه تشجيع الا في دراستي فقط


نظراته اخترقت قلبي الصغير كانت نظرات مريبه لم افهمها فأسرعت فوراً مختبئه في احدئ الغرف





رغم اني اكرهه ونظراته تزعجني اغلب الاوقات


الا اني دائما اتحاشى النظر اليه











في اليوم التالي زفه. العروس


ستذهب للمدينه ولن نراها ياترى هل ستكون سعيده


هكذا جرى حديثي مع خالتي مرام كانت اخر العنقود خالتي مرام


خالتي ريم اكبر منها بثلاث سنوات ولاكن دائماً ماكن. يتشاجرن علا أتفه الأسباب


في اليوم الثاني ستذهب والده العروسه


جدتي (والده والدتي) اسمها صفيه


الى المدينه برفقه ابي واخوالي أيضاً هكذا جرت العادات والتقاليد


في اليوم التالي يذهب اقارب العروسه لزيارتها


كنت بشده ارغب في الذهاب


ذهبت نحو ابي


__اريد الذهاب برفقتكم




__لا نستطيع أخذك فكما ترين السيارات كلها ممتله رجال ولايوجد امرأه غير جدتك


هكذا تعمد ان يحرجني ابي بكلامه فهو يعلم اني جدا خجوله فاحسست انه من العيب ان اذهب فانفجرت الدموع في عيني كالشلال


بينما انا ذاهبه راتني جدتي صفيه


قالت مابك فشهقت شهقات. متسارعه واخبرتها


لم تفهم شي مني حتى انا لم ادري ماذا كنت اقول


اخبرها ابي بطلبي ان اذهب برفقتهم


نظرت الي بحنيه وقالت دعها تأتي فهي تحب خالتها ريم جدا وكانت متعلقه بها


ولاباس ان أتت برفقتنا



هيا ارتدي حذائك وتعالي


هذه الكلمات خرجت من ابي الذي يبدو انه اشفق علي فارتسمت ابتسامه عريضه على وجهي الذي تغطى بالدموع


بعد مسافه ٥ساعات وصلنا


كانت مروه اول من استقبلني بفرحه فقد كنت العب معها ونضحك ونخرج معا اثنا زيارتنا لمنزلهم


كانت تكبرني باكثر من اربع سنين ولاكن كنا دوما صديقات


بدات انظاري تبحث عن خالتي


قلت اين خالتي ريم كنت احسست انهم اختطفوها منا


ابتسمت مروه وقالت انها في غرفتها مع محمد


قالت لي بسرعه قبل ان اقول اي شي او استفسر لما هي في الغرفه تعالي نلعب


بينما نحن في غرفتها نلعب وتحكي لي حكايات


دخل صادق دون ان يطرق حتى الباب نظرت له مروه بنظره حقد وقالت لما لم تطرق الباب


قليل أدب


ابتسم وعيناه متوجهتان نحوي وكأنه ليس في الغرفه الا انا


ابتسم وقال كيف حالك أماني


رفعت عيناي له وبوجه عابس قلت بخير


قال اخي تزوج خالتك وانا ساتزوجك


اندهشت واذرفت الدموع لا أرديا قلت لن اتزوجك وبكيت لا ادري لماذا ولاكني بكيت بشده


قفزت مروه ودفعته خارجا


انت وقح هيا اخرج


قال وهو خارج الغرفه انتي خطيبتي وهو يبتسم


وبعد ثواني اطل براسه من الباب وقال لاتبكي ياخطيبتي


هنا انفجرت باكيه واخذت الدموع تأخذ مجراها كانها سيل جارف



لم اره كثيرا فتره مكوثنا وعندما اراه فقط يبتسم ويقول بصوت خافت انتي خطيبتي



وفي اليوم التالي عدنا



ونحن في الطريق للعيش في المدينه لم تتوقف عاصفه افكاري


قبل ان تغادر ذهبنا الى منزل والدتي كي نودع من فيه رايت خالتي مرام واغرقت عيناي بالدموع فكم كانت لنا مغامرات وكم تشاجرنا وكم تضاربنا أيضاً كل يوم كانت لنا مغامرات في القريه .


بكيت ذلك اليوم بحرقه فانا اكره ان أفارق من احب


ولاكن ما خفف عني ان جدتي صفيه أتت معنا كي تساعد امي في ترتيب البيت الذي سنسكن فيه .





وصلنا أخيرا للمدينه


توقفت السياره اما منزلنا الذي. استاجرناه


ولاكن خالي حامد في البدايه لم يعرف اين هو فبدا مرتبك قال للسائق ادخل من هذا الشارع


ولاكنه تفاجأ انه ليس هو قال ارجع واذهب من الشارع الذي يليه كنت اكتم ضحكاتي واقول ايعقل ان لايدري أي مكان استاجر لنا ^ــ^



اوووف اخيرا انه هو بعد ان دخلنا شارع مجاور هذا طبيعي فخالي لم يعتد على المدن او عاش فيها


خالي حامد اكمل الثنويه في القريه وكان جدا شغف بالدرراسه والمذاكره ربما سكنه معنا كان بالنسبه له تحقيق احلامه ودراسته في جامعه


وصلنا


ساعرفكم بعائلتي


اميره تصغرني بست سنوات


آمال تصغرني بثمان


وماجد يصغرني بتسع او اكثر


اعشت وانا اتمنى لو كان لي اخ او اخت قريب من عمري كم كنت اشعر بالوحده


وامي التي لها قلب ابيض صافي ولطالما كنت اتشاجر معها وكنت ام بديله لاخي واختاي



دائماً مايقع اللوم علي في كل شي


وانا المسووله


لم يكونو اخوتي فقط بل انهم أولادي أيضاً فقد قمت بالعنايه بهم دائماً


دخلنا المنزل وكان جميل والأجمل من ذلك ان منزل خالتي ريم على بعد شارعين فقط


لقد استاجرو لنا منزل قريب منهم


صادق شغل حيز من افكاري لا انكر اني سعيده اننا نعيش بمنزل قريب منهم لا ادري لما ولاكن فقط اشعر بالسعاده


ههو دايما" عندما نذهب لزيارتهم يحظر لي الحلويات


ويضحكني بحركاته التي يتصنعها لأجل اضحاكي


ولاكن سرعان مايتبدل اللطف ويتلاشى


ويتحكم في تصرفاتي حتى انه احيان لايسمح لي باللعب مع الاطفال











وصلنا المنزل دخلنا من بوابه كبيره جدا كنت انظر وأقول في نفسي ما اكبر هذا الباب


دخلنا واذا به درج طويل


قالت :امي اي دور


خالي :الثالث


كانت شقه جميله وصغيره نوعا ما بمقارنتها مع منزلنا الريفي


أوه ليس هناك حوش


هذا ماقلته


اتصلت خاله امي ام صادق(اسمها حسنا)


هل انتن جاهزات


قالت امي نعم


قالت جدتي حسنا ساتي فورا


اقتربت امي مني وقالت انتبهي لاخوانك


كالعاده اني اهتم بهم واحرص ان لا يتاذى احد


أتت جدتي حسنا وأخذتهن وخالي أيضاً ذهب معهن لشرا بعض الأغراض


اللازمه للمنزل


بعد ساعات طويله اتو فأسرعت نحو الاكياس انظر ماذا اشترو


دقايق وسمعت صوت الجرس يقرع


كان صاحب المنزل يريد ان ندفع له اكثر مقابل الايجار


صرخت جدتي حسنا لقد كانت طويله جدا وعريضه وقويه وجريئه عكس اختها ( جدتي صفيه )قالت بصوت قوي لما نعطيك اكثر مقابل الايجار لقد اتفقتو علا مبلغ محدد


كان المبلغ بسيط وبرغم خبرتها وعيشها في المدن عرفت ان هـؤلا يريدون استغلالنا فنحن جئنا توا"من الريف


قالت لن ندفع أعيدوا مادفعنا وقالت هيا احزمو امتعتكم ستاتون الى منزلي حتى نجد لكم منزل اخر


فرحت جدا سالتقي بمروه وخالتي أيضاً ولاكن اكثر شخص لا اود رويته صادق. ...







ما ان رأني حتى بدات الابتسامه الغامضه ونظره الشر ترتسم على وجهه


انزلت راسي للأرض عندما تلاقت اعيننا


يا الهي الى متى سيستمر بالنظر الي اوووف


ياله من احمق وغبي ولايخجل من احد كيف يرمقني بتلك النظرات وتلاحقني أنظاره امام الجميع الا يوجد فيه قليل من الحياء


هذا ما كنت اقوله في نفسي


ولاكن سرعان ماقطع حبل افكاري صوت خالي


أماني هيا بنا


ذهبت مسرعه وانا انزل من الدرج خلفه دست على طرف فستاني الطويل واغمضت عيناي بخوف


ولاكن سرعان ما احسست بيد تمسكني


قال :بصوت خافت انتبهي ياخطيبتي


ابعدت يده بسرعه ورفعت فستاني وركضت


صعدت السياره وانا الهث بالكاد التقط انفاسي


نسيت اخبركم عن صادق انه مغازل درجه اولى وفنان مبدع في اصطياد الفتاه هذا ما اخبرتني به خالتي ريم (زوجه شقيقه محمد)


كان جسمي الصغير يرتعش خوفاً منه





ولاكن ليس انا من انخدع بسهوله ليس انا الفتاه التي لم تنهي الاحد عشر سنه


بل انا فتاه رغم صغر سنها الا ان عقلها يكبرها بسنوات كثيره


لقد تعمد ان ينزل خلفي لا ادري ماذا ينوي ان يفعل ولاكن كل ما اعرفه ان نيته سيئه جداً





وصلنا بدأو بتنزيل الاغراض من السياره






بينما دخلت انا كالاميره المدلله لا أبالي فهذا ليس من اختصاصي ان احمل الا اغراضي


وتنزيل الأثاث والأغراض من اختصاص الشبان ^___^


استوقفني صوته الغضبان عرفت سريعاً من صاحب الصوت


أكملت طريقي ولاكن هذه المره كان صوته أقوى وأتى بسرعه نحوي حدق في عيناي وبدأ نظرات الغضب تحرقني


قال لي: لماذا لا تساعدينا في حمل الاغراض وتنزيلها لماذا التعجرف ايتها الغبيه


خفت من نظراته اكثر من كلامه المتحكم


قلت بصراخ وصوت عالي لاشان لك بذلك (مادخلك )


لن احمل شيء


فامسك بيدي ووضعها على احدى الحقائب الصغيره وقال احمليها فورا (بطلي دلع )


اخذتها واسرعت خوفاً منه فقد كنت اتوقع منه اي شي


خصوصاً اننا كنا نقف في حوش مظلم لايدخله الا نور طفيف من إضاءة الشارع


دخلت المنزل فاستقبلتني مروه بابتسامه كبيره ارتسمت عليها واسرعت نحوي تحظنني


كنت صغيره وقصيره مقارنه بها


وخالتي ريم أتت الي وهي مبتسمه أيضاً


نظرت الى اسفل بطنها وواشرت مابها بطنك منتفخه


هههههههههههههه ضحكت مروه وخالتي احمرت وجنتيها قالت مروه (مرت اخي حامل ) وغمزت لها


اكتفيت بابتسامه فرحت جداا لانه لديهم تلفاز بينما نحن لم نشتري بعد


فأبي لا يريد ان نلتهي وننشغل بمتابعته. اضافه الى ان ظروفنا حالياً لا تسمح


بعد دقايق دخل الجميع


وبعد قليل أتى العشاء بينما كنا نأكل أتت إعلانات كان طفل جميل وشعره طويل اشقر كانت دعايه عن بسكويت على ما اذكر فلم اركز الا على الطفل الجميل


قلت بصوت طفولي وببرااه (ياحليله )قال صادق قولي ياحليلي انا صمت الجميع وتوجهت انظارهم نحوه بينما احس بالإحراج وخرج من المجلس بل خرج من المنزل كاملاً






منتديات عالم حواء

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الأدب

---

v,hdi ;kj H;vi; ,hghk gk H]u; gydvd lkj]dhj uhgl p,hx

روايه كنت أكرهك والان لن أدعك لغيري منتديات عالم حواء

البيكنج بودر والخميره وبيكربونات الصودا والفرق بينها

البيكنج بودر والخميره وبيكربونات الصودا والفرق بينها

الفرق بين البيكنج بودر والخميره وبيكربونات الصودا

البيكنج بودر هو مسحوق نفخ العجين يوضع على الكيك حتى ينتفخ وبدون اضافتها تكون الكيكه معجنة, لا تحتاج وقت حتى تختمر بل تختمر بمجرد وضعها بالفرن

1- الخميرة الجافة: تحفظ في الغرفة في جو جاف ، و لكن يُفضل وضعها في الثلاجة أو الفريزر.

2- الخميرة الفوريه: وهي ايضا جافه تحفظ في الغرفة في جو جاف ، و لكن يفضل وضعها في الثلاجةتخلط بماء دافئ وسكر و تُترك مدة 5-10 دقائق لتتفاعل مكونه رغوه وفقاقيع

3- الخميرة الطازجة: و تكون طرية إلى حدٍ ما، و تُضاف مباشرةً للعجين أو تُخلط بماء و تُترك مدة 5-10 دقائق لتتفاعل ، عندها تُصبح كالكريمة،و في بعض الحالات ذات فقاقيع.

و يجب حفظ الخميرة الطازجة في بلاستيك بالثلاجة أو الفريزر و يُراعى ملاحظة تاريخ الانتهاء.
تستخدم الخميره في بعض الحلويات مثل الدونات ولقمة القاضي "لقيمات" او في الكيكات مثل كيكة الباباز اما بيكربونات الصودا هي صودا الخبز او كربونات صودا او بيكنج صودا تستخدم في بعض انواع الكيكات وهي تعطي هشاشه وطراوه بشرط ان لا تزيد في الوصفه حتى لا يصبح الطعم به مراره, ايضا تستخدم لعمل الكوكيز

و لعمل مسحوق البيكنج بودر اذا لم تتوفر لدينا: تخلط ملعقتان من بودر الكريمة وملعقة من بيكربونات الصودا وملعقة من النشا على أن تتضاعف هذه الكمية بنفس النسب إذاأردت كمية كبيرة من مسحوق البيكنج بودر.
طريقة اخرى منقوله من موقع اجنبي نصف ملعقه صغيره من كريم الترتار و نصف ملعقه صغيره من البيكنج صودا لعمل ملعقه صغيره من البيكنج بودر -البيكنج بودر


البيكنج صودا تتفاعل أثناء تحضير العجين مُنتجة غاز ثاني أكسيد الكربون الذي يقوم برفع العجين. هذا التفاعل هو تفاعل حمض مع قلوي.

البيكنج بودر هو خليط من البيكنج صودا (قلوي) و إضافات أخرى حمضية مثل (كريم أُف تارتار)، بينما البيكنج صودا هو قلوي فقط.

لذلك لا يُمكن استبدال البيكنج بودر بالبيكنج صودا، إلا إذا كانت الوصفة تحتوي على أحماض مثل المولاس (دبس)، عصير الليمون أو البرتقال، لبن رائب أو زبادي، أو سكر بني. عندها تتفاعل وتُعطي غاز ثاني أكسيد الكربون.-كما أن تأثير البيكنج صودا أضعف من البيكنج بودر، فللحصول على نفس النتيجة عند استبدال البيكنج بودر بالبيكنج صودا، يجب زيادة كمية البيكنج صودا، ولكن ذلك يؤثر على الطعم، حيث أن طعم البيكنج صودا مُرّ. ولا يُمكن استبدال البيكنج صودا بالبيكنج بودر في نفس الوصفة، لأن كمية البيكنج صودا تكون كبيرة نسبياً في الوصفة (حيث أن مفعولها ضعيف) فإذا استبدلت نفس الكمية بالبيكنج بودر قد يؤدي هذا إلى فوران الكيك.

ويُنصح بشرائهما بكميات صغيرة، وحفظ المتبقي منهم لمدة أقصاها ثلاث شهور من تاريخ فتح العبوة.

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: المطبخ

---

hgfd;k[ f,]v ,hgoldvi ,fd;vf,khj hgw,]h ,hgtvr fdkih

البيكنج بودر والخميره وبيكربونات الصودا والفرق بينها

الثوم يقضي على المعادن السامة في الجسم

الثوم يقضي على المعادن السامة في الجسم

الثوم يقضي على المعادن السامة في الجسم




التسمم بالزرنيخ والذي يحدث لكثير من الناس فهو معدن يوجد في الارسينويبريت الذي يتكون من الكبريت والزرنيخ.
ان اكثر مركبات الزرنيخ شيوعا في الاستعمال هو الابيض الذي يسمى ثالث اكسيد الزرنيخ As2O3 ويستحصل عليه منتجا جانبيا في العادة عند صهر النحاس او الرصاص.
يوجد الزرنيخ في العديد من المصادر المتنوعة منها مبيدات الحشرات وادوات التنظيف الجاف والضباب الكيميائي ودخان التبغ ومسحوق العظام والدولوميت والعشب البحري وملح الطعام والبيرة واغذية البحر ومياه الشرب والحبوب والخضروات.


اعراض التسمم بالزرنيخ:
اعراض التسمم بالزرنيخ هي الصداع والدوار والتشنجات وتغير صبغة الاظافر والقيء والاسهال والبول الدموي والتهاب الجلد وآلام الجهاز الهضمي والتسمم بالزرنيخ يؤثر في الرئة والكلى والكبد والجلد وتجمع كميات سمية من الزرنيخ تسبب الغيبوبة والوفاة. والعمال الذين يعملون في انتاج مبيدات الحشرات وصهر النحاس والصناعات المعدنية والمناجم وغاطسو السفن معرضون لمخاطر بالغة من الاصابة بسرطان الجلد وسرطان كيس الصفن وسرطان الجهاز اللمفاوي وسرطان الرئة نتيجة للتعرض للزرنيخ. والاثار السامة للزرنيخ تكون تراكمية.

علاج التسمم بالزرنيخ بالأعشاب:
هناك ادوية عشبية تخرج الزرنيخ من جسم الانسان وهي:
1-الثوم garlic: والثوم يحتوي على الكبريت الذي يتحد مع الزرنيخ ويخرجه من الجسم.
2- التفاح apple: التفاح يحتوي على كمية من البكتين الذي يتحد مع الزرنيخ ويخرجه من الجسم.

التسمم بالكادميوم:
يوجد معدن الكادميوم في دخان التبغ سواء السجائر او الغليون، وقد اوضحت الدراسات ان مدخني السجائر تحتوي اجسامهم على معدلات اعلى من الكادميوم من غير المدخنين.

دخان التبغ الذي ينفثه المدخن يحتوي على الكادميوم وعندما يستنشقه الشخص او الاشخاص المحيطون بالمدخن فانهم يأخذون الكادميوم عن طريق استنشاق ابخرة الدخان.

يوجد الكادميوم في البلاستيك حيث يستخدم في صناعته كذلك يوجد في بطاريات النيكل ويوجد في مياه الشرب والأسمدة ومبيدات الفطريات والمبيدات الحشرية والتربة والهواء الملوث والارز والقهوة والشاي والمشروبات الخفيفة.



اعراض التسمم بالكادميوم:
1- ارتفاع في ضغط الدم، إحساس ممل بالرائحة وفقر الدم والالم بالمفاصل وسقوط الشعر وجفاف الجلد وتحشرفه وفقدان الشهية.
والتسمم بالكادميوم يهدد صحة الجسم حيث يقوم على إضعاف الجهاز المناعي فهو يسبب تقليل انتاج الخلايا الليفيةT، مفتاح خلايا الدم البيضاء التي تحمي الجسم عن طريق تدمير الاجسام الغريبة التي تهاجم الجسم والخلايا السرطانية.

ولان الكادميوم يحتجز في الكلى والكبد فان زيادة التعرض له تؤدي الى امراض الكلى والتدمير الخطير للكبد.
ومن الاثار المحتملة للتعرض المكثف للكادميوم انتفاخ الرئة والسرطان.
علاج التسمم بالكادميوم بالأدوية العشبية:
هناك ثلاثة انواع من الادوية العشبية التي اثبتت نجاحها في علاج التسمم بالكادميوم وهي:
1- البرسيم الحجازي ALFALFA: يحتوي البرسيم الحجازي على فيتماين K واليخضور وهي تساعد على اخراج الكادميوم من الجسم ويوجد مستحضر مقنن منه يباع في مراكز الاغذية التكميلية تؤخذ ثلاث حبات قبل كل وجبة يوميا.
2- الثوم GARLIC: كما ذكرنا مسبقا في التسمم بالمعادن الثقيلة فان الكبريت الموجود في الثوم يتحد مع الكادميوم ويخرجه من الجسم ويوجد منه مستحضر يباع في الصيدليات بحيث يؤخذ منه كبسولتان بمعدل ثلاث مرات في اليوم.


3- التفاح APPLE: التفاح غني بالبكتين القابل للذوبان في الماء ويتحد مع الكادميوم ويخرجه من الجسم.
التسمم بالألومنيوم:
معدن الألومنيوم ليس له علاقة بالمعادن الثقيلة السابقة إلا انه يعتبر اشد سمية للإنسان لاسيما انه يتواجد في اشياء كثيرة يستعملها الانسان خصوصا اذا تعرض له الشخص بكميات كبيرة او حتى بكميات صغيرة اذا ترسب في المخ.


لقد وجد الباحثون ان معظم اعراض التسمم بالألومنيوم مشابهة تماما لأعراض مرضي الزهايمر وهشاشة العظام عند كبار السن. ومن اعراض التسمم بالألومنيوم المغص والكساح واضطرابات الجهاز الهضمي وضعف التمثيل الغذائي لمعدن الكالسيوم والعصبية الزائدة او المفرطة وصداع وانيميا وانحدار في عمل الكلى والكبد ونسيان متكرر واضطراب في الكلام وفقدان للذاكرة وهشاشة العظام والالم بالعضلات وضعفها.


ونظرا لان الالومنيوم يكون اخراجه عن طريق الكلى فان الكميات السامة منه قد تفسد وظائف الكلى.
ان تجمع املاح الالومنيوم في المخ تدخل في اسباب النوبات التشنجية ونقص في القدرات العقلية.

ولكي يصل الالومنيوم الى المخ يجب عليه ان يجتاز الحاجز الدموي المخي وهو مركب معقد يقوم بفلترة الدم قبل الوصول الى ذلك العضو الحيوي المهم في جسم الانسان.


والألومنيوم في صورته العنصرية لا يجتاز هذا الحاجز ولكن بعض مركبات الألومنيوم مثل فلوريد الالمنيوم يجتازه الكثير من مصادر المياه التي تعالج ببعض الشبه لكبريتات الالومنيوم والفلوريد وهذان المركبان سرعان ما يتحدان معا في الدم. اكثر من ذلك ففلوريد الالومنيوم فور ما يتكون يكون ضعيف الاخراج في البول.


ان امتصاص الامعاء لمعدلات عالية من الالومنيوم والسيليكون ممكن ان يتسبب في تكوين مركبات تتجمع في القشرة الدماغية وتمنع النبضات العصبية من ان تحمل من والى المخ بالطريقة المناسبة.
ونقص الكالسيوم المزمن يمكن ان يضخم هذا الوضع.
لقد لوحظ ان الاشخاص الذين يعملون في مؤسسات صهر الالومنيوم لفترات طويلة معروف عنهم انهم يعانون الدوار واضطرابا في التوافق وفقدان الاتزان والطاقة وتجمع الالومنيوم في المخ ذكر كسبب لهذه الاعراض.

ومن الاشياء التي تكون اكثر انذارا بالخطر وجود دليل يوحي بان تجمع الألومنيوم في المخ لفترة طويله قد يسهم في حدوث مرض الزهايمر.
ان الاستخدام المسرف لمضادات الحموضة قد يعد من الاسباب الرئيسية في التسمم بالألومنيوم خاصة للأشخاص الذين يعانون امراض الكلى.
من المعروف ان كثيرا من مضادات الحموضة تحتوي على كميات من هيدروكسيد الالومنيوم تكون كثيرة على الكلية لتخرجها من الجسم بنجاح حتى مضادات الحموضة التي تحتوي على مزيج من الألومنيوم ومادة او مواد اخرى قد تسبب مشكلة لبعض الناس حيث انها تعمل التأثير نفسه كالمركبات المكونة تماما من الالمنيوم.


كما ان عددا من مزيلات العرق والروائح وبعض مساحيق الجلد تحتوي على كلورهيدرات الالومنيوم في هذه الصورة يمتص الالومنيوم بسرعة الى المخ عن طريق الممرات الانفية.

كما ان المستحضرات المضادة للإسهال تحتوي على املاح الالمنيوم متضمنة كاولين وسيليكات الالومنيوم والماغنيسيوم واتابولجيت في جرعات 100مجم الى 600 مجم في القرص الواحد. واذا نظرنا الى المواد المضافة الى الطعام لوجدنا ان المصنعين يضيفون الالومنيوم الى العديد من المنتجات الغذائية التي يأكلها الامريكيون كل يوم مثل ممزوجات الكعك والعجين المجمد والعجين ذاتي الانتفاخ وشرائح الجبن المطهي وكلها تحتوي على ما بين 5 الى 50 مجم من كبريتات الصوديوم والالومنيوم في الوجبة.

كما ان مسحوق الخبز يحتوي على ما بين 5 الى 70 مجم من كبريتات الصوديوم والالومنيوم لكل ملعقة صغيرة كما توجد كميات مختلفة لمركبات الألومنيوم في معدلات نشا الطعام بالإضافة الى ملح التحليل يحتوي على مركب من مركبي الالومنيوم:

كبريتات الألومنيوم او كبريتات الألومنيوم والبوتاسيوم.

ويجب ان تدرك ان الجبن المطهي الذي يستخدم في بعض انواع البيرجر يحتوي على الألومنيوم الذي يضاف ليعطي للجبن جودة انصهاره.

كما ان اواني الطهي الألومنيومية تسهم بشكل ملحوظ في زيادة كمية الألومنيوم في الغذاء وذلك بناء على دراسة بواسطة المركز الطبي في جامعة لينسيناتي تقول ان استخدام الألومنيوم لطهي الطماطم ضاعفت كمية الالومنيوم بنسبة ما بين 2 الى 4 مجم في الحصة من الطماطم.

كما وجد ان الحاويات الشمعية المغطاة بالألومنيوم التي تستخدم بشكل خاص في عصير البرتقال والاناناس تؤدي الى امتصاص العصير بالداخل للألومنيوم. كما ان المشروبات المخزنة في علب الألومنيوم تمتص كميات صغيرة من المعدن.

كيف يتم التخلص من التسمم بالألومنيوم:

هناك بعض الاعشاب التي تلعب دورا في ازالة سمية الالومنيوم وهي:

1- الثوم: ويعد الثوم من الاعشاب التي تعمل مزيلا لسمية معدن الألومنيوم من المخ حيث يؤكل فصان من الثوم مع كل وجبة او تؤخذ كبسولتان بمعدل ثلاث مرات يوميا.
2- عشب البحر KELP: ويعرف ايضا بالفوقس الحويصلي، يستعمل العشب كاملا وهو يحتوي على فينولات ومتعددات السكريد ومعدن اليود يلعب هذا العشب دورا كبيرا في ازالة املاح الألومنيوم حيث يحتوي على كمية معادن متعادلة ويعمل على ازالة سمية المعادن الزائدة من جسم الانسان.
كما ان المكملات الغذائية لها دور كبير في معادلة سموم املاح الالومنيوم ومن اهمها ما يلي:
1- بكتين التفاح: يتحد بكتين التفاح مع المعادن في الامعاء الغليظة ويخرجها من الجسم قبل ان تصل الى المخ تؤخذ ملعقتان كبيرتان يوميا.
2- معدن الكالسيوم والماغنسيوم: يعمل هذان المعدنان على التخلص من الألومنيوم عن طريق اتحادهما معه وطرده من الجسم والكمية المستخدمة من هذين المعدنين هي:
1500 مجم من الكالسيوم و 750 مجم من الماغنسيوم يوميا.
3- مركب المعادن والفيتامينات المتعددة: تعد اساسية لتثبيت التوازن في الفيتامينات والمعادن في الحالات السمية وتستخدم هذا التركيبة حسب التعليمات المدونة على عبوة المستحضر.

د - جابر بن سالم القحطانى

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الطب البديل

---

hge,l drqd ugn hgluh]k hgshlm td hg[sl

الثوم يقضي على المعادن السامة في الجسم

توصيات الفوركس ليست ضمن اسرار التداول ، لان الاسرار لا يك

توصيات الفوركس ليست ضمن اسرار التداول ، لان الاسرار لا يك

توصيات الفوركس قد تساعدك في تحقيق الكثير من الاهداف ، لكن ليس جميعها .


الفكرة منقولة عن موقع MASARFX للتوصيات اليومية .
كل شخص يهتم في المتاجرة قد يتبنى لنفسه موقع تداول فوركس ، سوائاً للحصول على الاخبار والتنبيهات
او للتوصيات سواء اللحظية او المدفوعة ، اهم في الحكاية هو ترجمة المعلومات لارباح .
فليس اكثر الامور حكمة ان تستخدم التوصيات كما تشاء او انك تحاول ان تحرر التوصية خاصتاً اذا لم تكن متمرساً في عالم التداول بالعملات الاجنبية، لانك بهذا تضر بالوتيرة التي تسير فيها الخدمة ، خاصتاً اذا كان الموصي يعمل بوتيرة معينة ، يجب عدم تجاوزها حتى لو كان لك اعتقاداً مناقضاً ، من المهم الالتزام ، لان الامر يعلمك كيفية التعامل من الناحية النفسية امام صفقاتك ومقابل شاشة الاسعار .
اهم استراتيجية للتعامل مع اسواق البورصة اياً كانت ، هو المواكبة على نفس الطريقة بجميع الصفقات ، المشكلة التي يواجهها المتداولين المحترفين هي انه يمزجون طرق عديدة ومتعددة في تداولاتهم ، الامر الذي يجعل الامور تختلط عليهم باستمرار .
بينما لو اخذ المتداول استراتيجية معينة ، على مؤشر فني معين ، واتخذه مبدئاً في صفقاته ، فلا شك ان توصيات الفوركس خاصته ستعمل بطريقة افضل بكثير ورصيده سيصطحب ارقاماً اضافية .
على سبيل المثال ان تتداول بنئاً على خط الاتجاه ، فيما لو اتخذت هذا القرار ، فيجب عليك متابعة خط الاتجاه في كل صفقة ، دون توقف ، ويجب ان يتكرر الامر يومياً والعمل بنفس الطريقة .
هناك طرق تداول عديدة ومتعددة يتم من خلالها استصدار التوصيات والصفقات اليومية ، الاعتماد على الاستراتيجية يتطلب الالتزام فيها حتى لو لم تحقق ارباح في البداية ، فهي في نهاية المطاف تعمل بقوة ، تذكر ان الاسعار تعود على نفسها ، وهي من اهم المعلومات التي يجب عليك ان تدركها .


مسار فوركس هو موقع طلائعي في عالم الفوركس ، فهو موقع تداول يمنح عملائه خدمات خاصة ، بالاضافة لمقالات متعددة حول التداول بالعملات الاجنبية . والاهم من كل هذا ان اي متداول بامكانه الاشتراك مجاناً لعشرة ايام ، يحصل فيها على التوصيات مجاناً .
اتمنى ان الموضوع كان مفيداً ، ساوافيكم بخواطر اخرى ومواقع مفيدة قريباً ان شاء الله .

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الأسهم ,السعودية

---

j,wdhj hgt,v;s gdsj qlk hsvhv hgj]h,g K ghk hghsvhv gh d;

توصيات الفوركس ليست ضمن اسرار التداول ، لان الاسرار لا يك

جديده في المنتدى

جديده في المنتدى

السلام عليكم يا اخوات انا مشاركه جديده في المنتدى شاركت في المنتدى لتبادل الافكار والافاده

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الترحيب بالأعضاء المستجدين

---

[]d]i td hglkj]n

جديده في المنتدى

صلة العبد بربه

صلة العبد بربه

صلة العبد بربه


إن الحمد لله نستغفره ونستعينه ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إقرارًا به وتوحيدًا.

وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبدُه ورسوله صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى أزواجه أمهات المؤمنين وعلى من سلك سبيلهم أو سار أو استنار بهدي المصطفى الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران:102]، (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) [النساء:1]
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) [الأحزاب: 70-71].

أما بعد: أمة القرآن اتقوا الله حق التقوى، واستمسكوا من دينكم بالعروة الوثقى، واعلموا أن أجسامنا على النار لا تقوى.

إخوة الدين والعقيدة: من رحمة الله -جل وعلا- بنا ولطف المولى -سبحانه وتعالى- بنا أن بعث فينا محمدا -صلى الله عليه وسلم- رسولا وهاديا ومبشرا ونذيرا، فبلّغ الرسالة وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين.

فما قُبض -صلى الله عليه وسلم- ولا خير إلا دلنا عليه، ولا شر إلا حذرنا منه؛ عليه أفضل الصلاة وأتم السلام، ولهذا أتم الله به الملة وأكمل الله به الدين: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا) [المائدة: 3].

ومن ذلك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أخبرنا عن الفتن التي تقع في آخر الزمان، أخبرنا عن حال المسلم معها، أخبرنا عن تقلب الدنيا بأهلها، أخبرنا عن فتن تموج كموج البحر، وأخبرنا عن فتن تدع الحليم حيرانًا، "يصبح الرجل مؤمنًا، ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا، ويصبح كافرًا، يبيع دينه بعرَض من الدنيا قليل".

أخبرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- عن هذه الفتن وما تفعله بأهلها، وأخبر -صلى الله عليه وسلم- كيف نتعامل مع هذه الفتن، وكيف ننجو منها، وأخبرنا عن المخرج -صلى الله عليه وسلم- وهذه الحياة -يا عباد الله- لا تستقر لأحد، ولا تدوم لأحد ولا تخلو من الآلام والأقدار.

طُبعتْ على كدر وأنت تريدها *** صفواً من الأقذار والأكدار
ومُكلّفُ الأيام ضد طباعها *** مُتطلبٌ في الماء جذوة نار

تأتي الفتن وتقع بأهلها وتموج بهم، فتكون الناس كما قال الله -جل وعلا-: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ) [الحج:11].

تأملوا في وَقْع الفتن على الأمة كيف يكون، يقول نبينا -صلى الله عليه وسلم- وهو يرسم لهذه الأمة مشهدًا من مشاهد وقوع الفتن عليها ليكون ذلك نذيرًا لها أَشْرَفَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى أُطُمٍ مِن آطَامِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: "هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى؟"، قَالُوا: لا. قَالَ: "إِنِّي لأَرَى الْفِتَنَ تَقَعُ خِلالَ بُيُوتِكُمْ كَوَقْعِ الْمَطَرِ".

قال الإمام ابن كثير -رحمه الله-: "وهذا دليل على تغلغل الفتن في المجتمعات الإسلامية"، ويقول -صلى الله عليه وسلم- يخبرنا عن ظهور الفتن في آخر الزمان وأنها من أشراط الساعة فيقول -صلى الله عليه وسلم- عادًّا لمجموعة من أشراط الساعة الصغرى قال عليه الصلاة والسلام: "يتقارب الزمان، ويُقْبَضُ العِلمُ، وتظهر الفتنُ، ويُلْقَى الشُّحُّ، ويَكثُرُ الهَرْجُ" قالوا: وما الهَرْجُ؟ قال: "القتل".

فتأمل إلى بعض هذه الأمور التي حدثنا عنها المصطفى الكريم -عليه الصلاة والسلام- "يتقارب الزمان" ما معناه؟ قال بعض العلماء: إن الزمن يكون قصيرًا، فتكون الأيام والليالي قصيرة، ويتقارب الزمان بأهله.

وقال شيخنا وإمامنا الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله-: "ومن معاني هذا الحديث وهي من أشراط الساعة هي تقارب الدول بين الناس، فأصبح الناس يذهبون من دولة إلى أخرى بأزمان متقاربة باكتشافهم للطائرات والسيارات".

"ويُقبَض العلم" بقبض العلماء، "إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلم يقبض العلماء، حتى إذا لم يبقَ عالم اتخذ الناس رءوسًا جُهَّالًا، فسُئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا".

"وتظهر الفتن" قال -صلى الله عليه وسلم-: "ويلقى الشح"، الشح هو البخل بكل معانيه؛ بخل صاحب المال بماله، وصاحب العلم بعلمه، وبخل صاحب الدعوة بدعوته، وبخل صاحب الصناعة بتعليم الصناعة لغيره، وكل هذا قد وقع كما قال -صلى الله عليه وسلم-.

قال: "ويكثر الهرج"، وهو القتل، وتأملوا إلى ما يحدث من إراقة لدم المسلمين بغير حق، وكل هذا دلالة على الفتن التي أخبر عنها النبي -صلى الله عليه وسلم-.

ما المخرج منها؟
كيف ينجو المسلم من هذه الفتن؟
فإن تنجو منها تنجو من ذي عظيمة *** وإلا فإني لا أخالك ناجيا
أول هذه الأمور -يا عباد الله- أن تعود الأمة إلى الكتاب والسنة، نحن أمة لا منجا لنا إلا إذا اعتصمنا بكتاب الله وبسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم- هي العاصمة من كل قاصمة، وهي النجاة من كل فتنة، وهي المخرج من كل ضيق، يوم أن نتمسك بكتاب الله وبسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم-.

يقول ربي -جل وعلا-: (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ) [آل عمران: 103]

حبل الله قيل هو الإسلام، وقيل هو القرآن، وقيل هو النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقيل عهد الله الذي أخذه على هذه الأمة بالتمسك بالكتاب والسنة، وقال سيدي -صلى الله عليه وسلم-: "تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي".

والاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله على نوعين؛ الاعتصام بالله بالتوكل عليه، والإنابة إليه، والاستعانة به، والاستغاثة، وجعل القلب مع الله -جل وعلا-، وهجرته إلى ربه ومولاه في كل لحظة أن يكون القلب معلقًا بربه ومولاه -سبحانه وتعالى-، فإذا ما تعلق القلب بالله نجا من كل فتنة، وسلم من كل شر؛ لأن من كان مع الله كان الله معه، ومن كان الله معه فإن معه الفئة التي لا تُهزَم أبدًا.

وكذلك الاعتصام بكتاب الله وبسنة رسوله يكون بالاعتصام بالوحي قولاً وعملاً تصورًا وإرادةً وفكرًا، فيكون في وفق قوله وعمله موافقًا لمراد الله ومراد رسوله -صلى الله عليه وسلم-.

وينجو الناس من الفتن بملازمتهم لتقوى الله -جل وعلا-، يقول الإمام ابن الجوزي -رحمه الله-: "ضمن الله -جل وعلا- لمن أخذ بالقرآن والسنة، وعمل بما فيهما واتقى الله ألا يشقى في الدنيا ولا في الآخرة، ومن يتق الله يجعل له مخرجا".

ومن طرق النجاة من الفتن -يا عباد الله- الإكثار من عبادة الله -جل وعلا-، تأملوا -يا رعاكم الله- في قول نبيكم -صلى الله عليه وسلم-: "العبادة في الهرج كهجرة إليّ"، كهجرة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- يحصل صاحبها ثواب الهجرة إلى محمد -صلى الله عليه وسلم-، العبادة في زمن الفتن، في زمن القيل والقال وكثرة السؤال، والإعراض عن دين الله، العبادة في زمن القتل وإراقة الدماء، والبعد والإعراض عن الملك العلام أجرها كهجرة إلى محمد -صلى الله عليه وسلم-.

قال الإمام النووي -رحمه الله تعالى-: "وإنما رتّب هذا الأجر العظيم لمن عَبَدَ الله في زمن الفتن؛ وذلك لأن القلب والعقل يُشغل عن عبادة الله -جل وعلا-، فتعلق القلب والعقل بالله -جل وعلا- في زمن الفتن دليل على قوة ارتباط العبد بربه -سبحانه وتعالى-".

ومن العبادات العظيمة التي حثنا عليها النبي -صلى الله عليه وسلم-: "الصلاة"، الصلاة في زمن الفتن لها أثر عظيم في ثبات القلب، ولها أثر عظيم في اجتماع الفكر، كيف لا ونبينا -صلى الله عليه وسلم- كان إذا حَزَبَه أمر قال "أرحنا بالصلاة يا بلال".

اسمعوا يا أمة القرآن إلى هذا الحديث العظيم، وارعوا أسماعكم إلى هذا الخبر العجيب عن أم سلمة -رضي الله عنها- تحدث عن زوجها ونبيها وسيدها -صلى الله عليه وسلم- فتقول: "كان النبي -صلى الله عليه وسلم- ينام إلى جواري، فاستيقظ عليه الصلاة والسلام من نومه فزعًا، وهو يقول: "سبحان الله! سبحان الله! سبحان الله! ماذا أنزل الله من الخزائن؟! وماذا أنزل الله من الفتن؟! مَن يوقظ صواحب الحجرات"، أي لأداء الصلاة "فَرُبّ كاسية في الدنيا عارية في الآخرة".

قال العلماء: "يستحب في زمن الفتن: الإكثار من الصلاة، وخاصة قيام الله؛ فإنه من أعظم ما يقوّي القلب، ويصفّي العقل، ويجعل الروح قريبة من الملك العلام -سبحانه وتعالى-".

ومن العبادات أيضًا: دعاء الله -جل وعلا- فإن نبينا -صلى الله عليه وسلم- كان يستعيذ بالله من الفتن، ويقول لصحابته الكرام: "تعوذوا بالله من الفتن، تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن".

وكان -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع؛ من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا، وفتنة المسيح الدجال".

والدعاء صلة بين العبد وربه، فيستعين به العبد على قضاء هذه الفتن، وذهابها عنه، ويستعين العبد في زمن الفتن بحفظ اللسان، وهذا أمر نبوي من النبي -صلى الله عليه وسلم- ففي زمن الهرج والمرج يكثر القيل ويكثر القال، ويبدأ الإنسان يتحدث دون وعي ودون إدراك بمالآت الأمور وبحقائقها، ودون أن يتأمل إلى قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "رب كلمة يقولها العبد لا يلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفًا".

كلمة تكون سببًا لجمع الأمة، وكلمة تكون سببًا لفرقتها واختلافها، وهذا واضح بيّن، وقد قال -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ بن جبل حينما قال: "يا رسول الله! وإنا لمؤاخذون بما نقول؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "ثكلتك أمك يا معاذ! وهل يكب الناس على وجوههم" وفي رواية "على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم".
احذر لسانك أيها الإنسان *** لا يلدغنك إنه ثعبان

ومن ذلك أيضا أن يحذر الإنسان من الكتابة يكتب كلمة، وقد يكتب عبارة تكون سببًا في فُرقة الأمة واجتماعها.

وخلاصة الأمر كله أن يعتصم الناس بكتاب الله وبسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم-.

أمة القرآن، يقول حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه وأرضاه- واسمعوا إلى هذا الحديث العظيم الذي يشخّص واقعًا من واقع الأمة، ويرسم لها طريقًا من طرق النجاة والهداية، يقول حذيفة: "كان الناس يسألون النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الخير، وكنت أسأله عن الشر؛ مخافة أن يدركني. فقلت: يا رسول الله! إنّا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بك فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "نعم"، قلت: وهل بعد ذاك الشر من خير؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "نعم، وفيه دخن"، قلت: وما دخنه؟ قال: "قوم يهتدون بغير هديي، ويستنون بغير سنتي، تعرف منهم وتنكر"، قلت: يا رسول الله فهل بعد ذاك الخير من شر؟ قال: "نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها"، قلت: يا رسول الله صفهم لنا جلّهم لنا، قال عليه الصلاة والسلام: "هم من بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا"، قال: يا رسول الله أرأيت إن أدركني ذاك اليوم ماذا أفعل؟ قال عليه الصلاة والسلام: "تلزم جماعة المسلمين وإمامهم"، قلت: يا رسول الله أرأيت إن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: " فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعضّ بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك".

إن اعتزال الفتن منهج نبوي لنبينا -صلى الله عليه وسلم-، ولا يتكلم العبد إلا بما أمره الله، ولا يقول إلا ما أرشده رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ذلك النجاة من الفتن والشرور.

اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن يا ذا الجلال والإكرام..
اللهم إنا نسألك إيمانًا صادقًا ويقينًا راسخًا..

الشيخ راشد الزهرانى حفظه الله

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: منتديات اسلامية,( على منهج أهل السنة والجماعة)

---

wgm hguf] fvfi

صلة العبد بربه

توصيات الفوركس قد تساعدك في تحقيق الكثير من الاهداف ، لكن

توصيات الفوركس قد تساعدك في تحقيق الكثير من الاهداف ، لكن

توصيات الفوركس قد تساعدك في تحقيق الكثير من الاهداف ، لكن ليس جميعها .


الفكرة منقولة عن موقع MASARFX للتوصيات اليومية .
كل شخص يهتم في المتاجرة قد يتبنى لنفسه موقع تداول فوركس ، سوائاً للحصول على الاخبار والتنبيهات
او للتوصيات سواء اللحظية او المدفوعة ، اهم في الحكاية هو ترجمة المعلومات لارباح .
فليس اكثر الامور حكمة ان تستخدم التوصيات كما تشاء او انك تحاول ان تحرر التوصية خاصتاً اذا لم تكن متمرساً في عالم التداول بالعملات الاجنبية، لانك بهذا تضر بالوتيرة التي تسير فيها الخدمة ، خاصتاً اذا كان الموصي يعمل بوتيرة معينة ، يجب عدم تجاوزها حتى لو كان لك اعتقاداً مناقضاً ، من المهم الالتزام ، لان الامر يعلمك كيفية التعامل من الناحية النفسية امام صفقاتك ومقابل شاشة الاسعار .
اهم استراتيجية للتعامل مع اسواق البورصة اياً كانت ، هو المواكبة على نفس الطريقة بجميع الصفقات ، المشكلة التي يواجهها المتداولين المحترفين هي انه يمزجون طرق عديدة ومتعددة في تداولاتهم ، الامر الذي يجعل الامور تختلط عليهم باستمرار .
بينما لو اخذ المتداول استراتيجية معينة ، على مؤشر فني معين ، واتخذه مبدئاً في صفقاته ، فلا شك ان توصيات الفوركس خاصته ستعمل بطريقة افضل بكثير ورصيده سيصطحب ارقاماً اضافية .
على سبيل المثال ان تتداول بنئاً على خط الاتجاه ، فيما لو اتخذت هذا القرار ، فيجب عليك متابعة خط الاتجاه في كل صفقة ، دون توقف ، ويجب ان يتكرر الامر يومياً والعمل بنفس الطريقة .
هناك طرق تداول عديدة ومتعددة يتم من خلالها استصدار التوصيات والصفقات اليومية ، الاعتماد على الاستراتيجية يتطلب الالتزام فيها حتى لو لم تحقق ارباح في البداية ، فهي في نهاية المطاف تعمل بقوة ، تذكر ان الاسعار تعود على نفسها ، وهي من اهم المعلومات التي يجب عليك ان تدركها .


مسار فوركس هو موقع طلائعي في عالم الفوركس ، فهو موقع تداول يمنح عملائه خدمات خاصة ، بالاضافة لمقالات متعددة حول التداول بالعملات الاجنبية . والاهم من كل هذا ان اي متداول بامكانه الاشتراك مجاناً لعشرة ايام ، يحصل فيها على التوصيات مجاناً .
اتمنى ان الموضوع كان مفيداً ، ساوافيكم بخواطر اخرى ومواقع مفيدة قريباً ان شاء الله .

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الأسهم ,السعودية

---

j,wdhj hgt,v;s r] jshu]; td jprdr hg;edv lk hghi]ht K g;k

توصيات الفوركس قد تساعدك في تحقيق الكثير من الاهداف ، لكن

الاستغفار جلب الأرزاق ورفع العذاب

الاستغفار جلب الأرزاق ورفع العذاب

الاستغفار جلب الأرزاق ورفع العذاب


الحمد لله (غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ العِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ المَصِيرُ) [غافر:3]
أحمده وأشكره فهو أهل الثناء والحمد، وأتوب إليه وأستغفره، فهو أهل التقوى وأهل المغفرة.

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، (يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ * وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَالكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ) [الشُّورى: 25-26].

وأشهد أن نبينا محمداً عبد الله ورسوله، وصفيه وخليله، أرسله بالهدى ودين الحق؛ ففتح به أعيناً عمياً، وآذاناً صُمَّاً، وقلوباً غُلْفَاً، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداهم إلى يوم الدين.

أما بعد: فأوصيكم -أيها الناس- ونفسي بتقوى الله -عز وجل-، فاتقوه يجعل من أمركم يسراً، واتقوه يكفر عنكم سيئاتكم ويعظم لكم أجراً.

أيها الناس: إذا تتابعت الكروب، وتراكمت الأحزان والهموم، واشتدت المحن، وتفاقمت الفتن، وعظمت الأزمات، واستحكمت المشكلات؛ فإن الناس يتداعون لبحثها، ويخوضون في أسبابها وعلاجها، ويودون حسمها ونهايتها.

والمسلمون في هذا العصر قد نزلت بهم أزمات عظيمة، وابتلوا برزايا كبيرة، ومشكلات معقدة؛ أذهبت هيبتهم، وفرقت جمعهم، وأشغلتهم في أنفسهم، وقد ضُيقت عليهم أرزاقهم في كثير من الديار، فمنعوا القطر من السماء، وعم القحط والجدب كثيراً من أراضيهم.

ومعرفة أدوائهم، وعلاج مشكلاتهم لن يجدوه في فلسفات المتفلسفين، وترَّهات المتخرصين، وآراء الجاهلين؛ بل سيجدون ذلك في كتاب ربهم الذي جعله الله -عز وجل- تبياناً لكل شيء (مَّا فّرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِنْ شَيءٍ) [الأنعام:38]. قال قتادة -رحمه الله تعالى-: إن القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم، أما داؤكم فذنوبكم، وأما دواؤكم فالاستغفار. رواه البيهقي.

إن ذنوب العباد هي سبب كل المشكلات والأزمات، وإن استغفارهم وتوبتهم مؤذن برفع العذاب، وحصول الأرزاق، (وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) [الأنفال:33]
(وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ) [هود:52].

فالذنوب سبب للمصائب في الأنفس والأموال والأولاد والأرزاق، كما أنها سبب للعذاب إذا تكاثرت، ولم يكن في الناس من ينكرها، وينهى عنها.

والاستغفار سبب لمحو الذنوب، وينتج عنه رفعُ العذاب، ونزول الأرزاق؛ وقد روى الشعبي رحمه الله تعالى: أن عمر -رضي الله عنه- خرج يستسقي، فما زاد على الاستغفار، فقيل له: ما رأيناك استسقيت! قال: لقد استسقيت بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر. رواه عبدالرزاق وقال النووي: إسناده صحيح لكنه مرسل.

وأمة بني إسرائيل عُذِّبوا بأنواع العذاب بسبب ذنوبهم واطراحهم لدينهم؛ حتى حبست عنهم الأرزاق -نسأل الله العافية-، (وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ) [المائدة:66].
أي: لو أطاعوا الله تعالى، وأقاموا كتابهم باتباعه، والعمل بما فيه؛ لَيَسَّرَ الله تعالى لهم الأرزاق، وأرسل عليهم الأمطار، وأخرج لهم ثمرات الأرض.

وجاء في القرآن ما يدل على أن ذلك ليس خاصاً بقوم بني إسرائيل؛ بل هو عام في كل زمان ومكان، ولكل البشر؛ فنوح -عليه السلام- دعا قومه للاستغفار من ذنوبهم: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا) [نوح: 10-12].

وجاء عن الحسن البصري -رحمه الله تعالى- أن رجلاً شكا إليه الجدب، فقال: اِستغفِرِ الله، وشكا إيه آخر الفقر، فقال: استغفر الله، وشكا إليه آخر جفاف بستانه، فقال: استغفر الله، وشكا إليه آخر عدم الولد، فقال: استغفر الله، ثم تلا عليهم هذه الآية.

والخَلق مجبولون على محبة الخيرات العاجلة في الدنيا من بسط الأمن، وحلول الرزق، فإن أرادوا ذلك؛ فسبيله التقوى والتوبة والاستغفار، كما بيَّن نوح -عليه السلام- أن ثمرة الاستغفار ستكون الأمطار، والإمدَادَ بالبنين والأموال، وإنبات الأرض، وجعلها أنهاراً من كثرة الخيرات، وقال هود -عليه السلام- لقومه: (وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ) [هود:52].

والأمة المسلمة في هذا العصر تحتاج إلى الأرزاق التي سببها الأمطار، وهي في أمس الحاجة إلى القوة التي ترد بها بأس أعدائها، ولا سبيل إلى ذلك إلا التوبة والاستغفار.

بل جاء في القرآن ما يدلُ صراحة على أن هذه الأمة إن لزمت التوبة والاستغفار حفظها الله -عز وجل- من العذاب، ومن تسلط الأعداء، وبسط لها الأرزاق، ومتعها متاعاً حسناً في الحياة الدنيا؛ وذلك في قول الله -عز وجل- يحكي أمره بمخاطبة الرسول -صلى الله عليه وسلم- لأمته: (وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ) [هود:3].

وهذه الآية الكريمة تدل على أن الاستغفار والتوبة إلى الله تعالى من الذنوب سبب لأن يمتع الله تعالى مَن فعل ذلك متاعاً حسَناً إلى أجل مسمى؛ لأنه رتب ذلك على الاستغفار والتوبة ترتيب الجزاء على شرطه، والظاهر أنَّ المرادَ بالمتاع الحسَنِ سَعَةُ الرزق، ورغدُ العيش، والعافية في الدنيا.

وجاء عن الحسن بن علي أنه وفد على معاوية -رضي الله عنهم- أجمعين فقال له بعض حُجَّابه: إني رجل ذو مال ولا يولد لي، علمني شيئاً لعل الله يرزقني ولداً، فقال الحسن: عليك بالاستغفار، فكان يكثر الاستغفار حتى ربما استغفر في يوم واحدٍ سبعمائة مرة، فولد له عشرون، فبلغ ذلك معاوية رضي الله عنه فقال: هلاَّ سألته مم قال ذلك؟ فسأله الرجل، فقال: ألم تسمع قول هود -عليه السلام-: (وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ) [هود:52] ، وقول نوح -عليه السلام-: (وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ) [نوح:12].

إن الله -عز وجل- إذا انعم على العباد فلم يشكروا كانوا حقيقين بسلب النعمه، وحلول النقمة، وإذا ابتلاهم فصبروا واتقوا واستغفروا؛ رفع سبحانه بلواهم، وأغدق عليهم نعمه ظاهرة وباطنة؛ كما قال الله تعالى في اتباع موسى لما مكنهم ورزقهم وأغرق فرعون (وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ) [الأعراف:137].

فحقيق بكل عبد رزقه الله تعالى نعمةً أن يشكر الله تعالى عليها، وجدير بكل مبتلى أن يصبر ويستغفر؛ حتى يُكْشَفَ بلاؤه؛ فإن الاستغفار سبب لرفع البلاء؛ كما أخرج أبو نعيم في الحلية أن جعفر بن محمد اجتمع بسفيان الثوري -رحمة الله عليهما-، فقال له سفيان: لا أقوم حتى تحدثني، قال جعفر: أما إني أحدثك، وما كثرة الحديث لك بخير، يا سفيان: إذا أنعم الله عليك بنعمةٍ فأحببت بقاءها ودوامها فأكثِرْ مِن الحمد والشكر عليها؛ فإن الله -عز وجل- قال في كتابه: (لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ) [إبراهيم:7]، وإذا استبطأتَ الرزق فأكثِرْ من الاستغفار؛ فإن الله تعالى قال في كتابه: (اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ) [نوح: 10-12].

وكان الحسن البصري -رحمه الله تعالى- يقول: أكْثِرُوا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقاتكم، وفي أسواقكم، وفي مجالسكم وأينما كنتم؛ فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة.

وقال أعرابي: من أقام في أرضنا فلْيُكْثِرْ من الاستغفار؛ فإن مع الاستغفار القطار. والقطار هو السحاب العظيم القطر.

وحَبْسُ المطر، وجَدْبُ الأرض ما هو إلا نوع من أنواع العذاب، وسببه المعاصي والذنوب، وقد أخبر الله تعالى عن قوم سبقوا كان عذابهم بذلك، (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ القُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) [الأعراف:96]. وبركات السماء هي الأمطار، وبركات الأرض هي النبات.

أسأل الله تعالى أن يرحمنا برحمته، وأن يغيث البلاد والعباد بالأمن والإيمان والأمطار، وأن يرزقنا شكر نعمته، وحسن عبادته، إنه سميع قريب.

أقول ما تسمعون، وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه...


الخطبة الثانية:

الحمد لله حمداً طيباً كثيراً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى، أحمده وأشكره، وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلَّى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداهم إلى يوم الدين.

أما بعد: فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، واحذروا نقمته فلا تعصوه، وكم في الأمة من مصائب وأدواء لا مخرج منها إلا بتقوى الله عز وجل! (وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) [الطَّلاق: 2-3].

أيها المسلمون: الاستغفار سبب لرفع العذاب، سواء كان العذاب سماوياً كحبس الأمطار، وقلة الأرزاق، الذي ينتج عنه ما ينتج من الفقر والجوع والضعف، وغيرها من المحن والفتن، أو يكون العذاب من قبيل تسلط الأعداء على المسلمين، أو تسليط المسلمين بعضهم على بعض باختلاف كلمتهم، وتشعُّب آرائهم، الذي ينتج عنه التفرق، ثم الاقتتال، نسأل الله العافية والسلامة.

فالاستغفار يرفع ذلك كله، وهو أمان للعباد من كل أنواع الفتن والعذاب، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية تعليقاً على قول الله -عز وجل-: (وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) [الأنفال:33]، يقول: والكلام عليها من وجهين: أحدهما في الاستغفار الدافع للعذاب، والثاني: في العذاب المدفوع بالاستغفار، أما الأول: فإن العذاب إنما يكون على الذنوب، والاستغفار يوجب مغفرة الذنوب التي هي سبب العذاب فيندفع العذاب... وأما العذاب المدفوع فهو يعم العذاب السماوي، ويعم ما يكون من العباد، وذلك أن الجميع قد سماه الله تعالى عذاباً؛ كما قال تعالى في النوع الثاني: (وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ العَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ) [البقرة:49].

وإذا كان كذلك فقوله تعالى: (قُلْ هُوَ القَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ) [الأنعام:65]، مع ما ثبت في الصحيحين عن جابر -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه لما نزل قوله -عز وجل-: (قُلْ هُوَ القَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ)، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أعوذ بوجهك!"، (أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ)، قال: "أعوذ بوجهك!"، (أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ)، قال: "هاتان أهون" رواه البخاري وغيره.

يقتضي أن لبسنا شيعاً وإذاقة بعضنا بأس بعض هو من العذاب الذي يندفع بالاستغفار؛ كما قال تعالى (وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً) [الأنفال:25]، وإنما تُنفَى الفتنة بالاستغفار من الذنوب، والعمل الصالح" أهـ ملخصاً من كلام شيخ الإسلام رحمه الله تعالى.

أيها الإخوة: ومن أعظم الظلم أن يقتل المسلمون بعضهم بعضاً، ومن أشَدِّ الفِتَنِ أن تعلن جماعةٌ مِن المسلمين ضلَّت عن الصراطِ المستقيمِ الخروجَ على السلطان المسلم، وتتبع ذلك بأفعال منافية لنصوص الكتاب والسنة، من ترويع الآمنين، وقتل المستأمنين والمعاهدين، بل والمسلمين، والله تعالى يقول: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ) [النساء:59]. وقال سبحانه (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) [النساء:93].

وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصيب دماً حراماً" رواه البخاري، وقال -عليه الصلاة والسلام-: "كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا من مات مشركاً أو مؤمن قتل مؤمناً متعمداً" رواه أبو داود، والحاكم وابن حبان وصحَّحاه.

وقال -عليه الصلاة والسلام-: "لَزوالُ الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم" أخرجه النسائي والترمذي، وقال -عليه الصلاة والسلام-: "لو أن أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله في النار" أخرجه الترمذي وغيره وصححه الألباني.

وقال -عليه الصلاة والسلام-: "مَن حمل علينا السلاح فليس منا" أخرجه الشيخان، وقال ابن عمر -رضي الله عنهما-: "إن من ورطات الأمور التي لا مخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حلِّه" أخرجه البخاري.

نسأل الله تعالى أن يحفظنا والمسلمين بحفظه، وأن يُديمَ علينا نعمته، وأن يكفينا شر أنفسنا وشر ذنوبنا، وشر كل ذي شر من خلقه؛ وأن يقطع دابر المفسدين، وأن يحفظ علينا ديننا وأمننا وأرزاقنا وعافيتنا، إنه سميع مجيب.

نستغفرك اللهم لذنوبنا وذنوب إخواننا المسلمين، فلا تعذبنا ولا تعذبهم بما كسبت أيدينا وأيديهم، ولا تسلط علينا بذنوبنا وذنوبهم من لا يخافك ولا يرحمنا، وعافنا وعافهم، واعف عنا وعن المسلمين أجمعين.

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيب.

الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل حفظه الله

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: منتديات اسلامية,( على منهج أهل السنة والجماعة)

---

hghsjythv [gf hgHv.hr ,vtu hgu`hf

الاستغفار جلب الأرزاق ورفع العذاب

الشتاء الغنيمة الباردة

الشتاء الغنيمة الباردة

الشتاء الغنيمة الباردة


ملامحُ شتاءٍ بدأنا نشعرُ بها، و ستائرُ بيوتِنا قد بدأتْ تتحرك، وأُوصدتْ الأبوابُ، فالجوُّ باردٌ جداً.
إذْن دخلَ الشتاءُ.
فـيا أيها الصحبُ: احرصوا على تدفئةِ أجسادِكمْ؛ كيلا يُصيبَكم شيءٌ من زكامٍ أو حُمّى.
فقد كان عمرُ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه إذا حضرَ الشتاءُ يكتبُ الوصية: "إنَّ الشتاءَ قد حضر، و هو عدوٌ، فتأهبوا له أُهبتَه مِن الصوفِ و الخِفافِ والجواربِ، و اتخذوا الصوفَ شِعاراً و دِثارا، فإنّ البردَ عدوٌ سريعٌ دخولُه، بعيدٌ خروجُه".
أحبتي: ها قد عادَ الشتاءُ، و عادتْ لياليهُ الطِوال. عادتْ ليالي الأُنس ِ بمناجاةِ الربّ،
ففي أيامٍ خلتْ كانت وجوهُ الصحابة ِ ـرضوانُ اللهِ عليهم - تتهللُ فرحاً بمقدمِ الشتاء، فالشتاء ربيعُ المؤمن، طالَ ليلهُ؛ فقامَه، وقصُرَ نهارُهُ؛ فصامَه(1).
يقولُ عمرُ رضي الله عنه: "الشتاءُ غنيمةُ العابدين"(2).
فلطالما انتظرَهُ المُشمّرون، واشتاقَ إليهِ المشتاقون، ناموا، حتى إذا خلدتْ البشرُ إلى منامِها، و سكنَتْ الأرواحُ من حولِها، استيقظوا مُنسلِّيـنَ خفية، مودّعينَ فرشَهَم الدافئة الوثيرة َ إلى حيث ُ الماء ِ الباردِ، ليُسبغوه على أبدانِهم متطهرين، يرجون به نورا يستضيؤون به في مسيرِهم يومَ القيامة، و يتميّزون به عن المنافقين، وما خففَ عنهم ألمَ الماء ِ البارد ِ إلا ما استيقنوه مِن بشارةِ نبيهم صلى الله عليه وسلم بأن إسباغَ الوضوءِ على المكارهِ هو مِن كفاراتِ ذنوبِهم(3).
ثم يمضون ليُشعلوا مدافئَ الشتاءِ قُربَ مصلياتهم، فيقفوا طويلاً بين يدي ربِّهم مناجين مخبتين، بعدما علِموا أنّ مَن أطال الوقوف في الليل مناجيا ً الله تعالى؛ هوّنَ الله عليه طولَ الوقوفِ يومَ القيامة.
حينها.. تبدأ ُ تراتيل السحر , وتتنزل ملائكة ٌ تستمعُ التلاوات. و تصعدُ صلواتٌ و كلماتٌ طيبات. و تُسكبُ دموعٌ وعبرات. و تنطرحُ بين يدي ربِّنا الأمنيات. و الربُّ عزّ و جلّ يتنزلُ و يسمعُ تلك المناجاة.فـ ربُّنا ينادي في تلك الساعاتِ الأخيرةِ من الليل حين: "يتنَزَّلُ ربُّنا تبارَكَ وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا، حينَ يَبقى ثُلثُ الليلِ الآخرُ، يقولُ: من يَدعوني فأستَجيبَ لَهُ؟ مَن يسألُني فأُعْطيَهُ؟ مَن يَستَغفرُني فأغفِرَ لَهُ"متفق عليه.
يااااه ..أيُّ لحظاتِ قرب!
أيُّ لحظاتِ طُهر!
أيُّ سكينةٍ و دفء!
تمضي الساعاتُ خفيفة ً لذيذة ًعلى من قام الليل . يجلسُ في مصلاهُ حتى الفجر، فيبدأ ُ نهارٌ تتراكضُ فيه الدقائقُ و الثواني و كأننا نلهثُ على عجلةٍ مسرعةٍ. فما نكادُ ننتهي مِن قراءةِ أذكارِ الصباح؛ حتى نشرعَ في قراءة ِأذكارِ المساء.
هذا هو نهارُ الشتاءِ السريع، و هذهِ هي لياليهِ الطِوال،
فالشتاء هو الغنيمة الباردة فللِه ما أسهلَ صيام نهاره، و للهِ ما ألذَّ قيامَ لياليه.
و لابد لِمن لم يعتدْ على ذلك أن يتحلّى بـالصبرِ و المجاهدةِ، و قهرِ شيطانِهِ الذي ما اعتادَ أن يقهرَه، فقد وعدَنا اللهُ سبحانهُ و تعالى على مجاهدةِ أنفسِنا أجراً عظيماً فقال: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ)سورة العنكبوت.
وهل الهدايةُ إلى سُبُلِ الله أجرٌ يسير؟؟
فكمْ فوّت علينا الشيطانُ مِن طاعةٍ حين خيّلَ إلينا أنها ثقيلة.و كم فوَّت علينا مِن غنائم، حينَ أغرانا في ليلِ الشتاء بملءِ ِ بطونِنا بالطعام، وأشغلَ فكرَنا بـ الدنيا حتى خلدْنا إلى النوم،
ثم ثقُلَ علينا القيامُ و العبادة بعد ذلك!!..
نعلمُ أن ليلَ الشتاءِ شاقُّ على النفوس ِ لسببين:
# أولهُما: تألُّمُ النفسِ لقيامِها من الفراشِ الوثيرِ في شدةِ البرد.
# ثانيهُما: الماءُ باردٌ جدا فكيف نسكُبهُ في آخرِ الليل على أطرافِنا!
ولكن يقيناً بأنَ الأجرَ يعظُمُ مع المشقة؛ نتركُ الفراش.. و استشعاراً للأجورَ التي ُتصبُّ علينا حينَ نصُبُّ الماءَ الباردِ على أطرافِنا. نسكُب الماءَ بِرضى.
هنا فقط.. يهونُ علينا كلُّ ألم ٍ وتعبٍ.
أحبتي:
كم هو رائعٌ هذا الشتاء، وخاصةً في بكوره، حين نستنشقُ النسماتِ الباردة ِ مسبحة ً بحمدِ الله، وتشاركُها الطيورُ منشدة ً أروع َ التسابيح، ونحن نحتسي قهوتَنا نبتغي الدفء، و نُتمتِمُ بأذكارِ الصباح.
و للمساكين ِ والفقراء ِ في الشتاءِ همُّ يقضُّ مضاجعَنا، حين نتذكرُ مبيَتهم في العراءِ بلا مأوى يسترُهم، أو لباسٍ يُدفئُهم، أو طعامٍ يسدُّ جَوعتَهُم، فنحمدُ اللهَ الذي أنعمَ علينا بمأوى آمن، ولحافٍ دافئ، وطعامٍ زكيّ ٍ، فنجدنا نسارعُ لنتصدّقَ عليهم، و نقومُ بذلك لأننا قرأنا قوله تعالى: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا، إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا، إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا، فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا)سورة الإنسان8ـ11.
و يا لذلك الثواب!
أيها الأصدقاء
جميلٌ هو الشتاء، على الرغمَ من تقلُبنا فيهِ، ما بين حُمّىً و زُكامٍ و برد. إلا أننا نوقِن أنّ المؤمنَ يؤجرُ على الشوكةِ يُشاكُها(4). فيهونُ علينا ألمُ المرضُ و إنْ كان ثقيلا.
شتاؤنا نعيشُه كروح ٍ واحدة. إنْ مرِضَ بعضنُا؛ دعا له الآخر، وإنْ ضجِرتْ نفسٌ؛ ذكّرتها نفوسٌ أخرى بأجرِ الاحتساب:
(وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ)سورة العصر، فمرضُ المؤمن هو تكفيرٌ لذنوبه و رفعة ٌ لدرجاته.
و حينَ مرضتْ أمُ السائب؛ سألها النبيُ ﷺ : "مالكِ يا أمَّ السائب؟ فقالتْ: الحمى، لا بارك اللهُ فيها، فقال لها رسولنا ﷺ: لا تسُبي الحُمّى، فإنها تُذهبُ خطايا ابنَ آدمَ كما يذهبُ الكيرُ خبثَ الحديد"رواه مسلم.
فالحمدُ للهِ على أجورٍ ليست إلا لمؤمن. و الحمدُ لله على ثوابٍ عظيمٍ يُقابلُ عملاً يسيرا.
و الحمدُ لله على الشتاءِ الذي يُسهّلُ لنا عبادةَ الصوم و قيامَ الليل، و أشياء كثيرة.
فـفي الشتاءِ ألفُ حكايةٍ و حكاية لو تأملتها قلوبُنا بصدق.
في الشتاءِ: صدقاتٌ خفية ٌ نحنُ عنها غافلون.و في الشتاءِ صالحون يصومون، وعابدون يقومون، و متصدقون يُعطون، و يبذلون.في الشتاءِ: غنائمٌ وأجورٌ لِمن جدّ وسعى إليها و أقبل.يا صحب:طابت لياليكُم الشاتية ُ عامرةً بالأجورِ والخيرات.فلنعزمْ النيةَ مِن لحظتِنا هذه ركضاً إلى إسباغِ وضوءٍ، و قيام ليل ، و صيام نهار ، و صدقةٍ على المساكين، و عبادةٍ تتلو عبادة، فإنّ أحدَنا لا يدري متى ستنتهي فرصته في جمع ِ الأجور: (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ)سورة الحجر.

فلنتسابقْ و لنتنافسْ، و السابقونَ السابقون.


أمل الشقير - وفقها الله وجعلها مباركة أينما كانت -

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: منتديات اسلامية,( على منهج أهل السنة والجماعة)

---

hgajhx hgykdlm hgfhv]m

الشتاء الغنيمة الباردة