انستقرامات تستاهلكم

انستقرامات تستاهلكم

حسابات انستقرام تستاهلكم وتستاهل متابعتكم,, تابعونا:

انستقرام مطبخ حواء hawacook@	في هذا الحساب تجدين كل ما تحتاجين إليه من أطباق رئيسية ومقبلات وسلطات وشوربات وحلويات ومشروبات ومعجنات بالأضافة إلى نصائح عامة عن الطبخ والمطبخ وطرق التعامل مع مختلف أصناف المأكولات.. الدخول من: هنا.
انستقرام بيوتي beauty_girles@	كل ما يهم المرأة وجمالها تجدونه في هذا الحساب بالصور والفيديو,, نصائح و أسرار وابتكارات، الدخول من: هنـا.
انستقرام ديكور بيتك decor_hawa@	حساب يهتم بالأفكار الديكورية التي من شأنها جعل بيتك تحفة فنية من غرف الاستقبال والمعيشة والطعام وصولا إلى دورات المياه,, الدخول من: هنا.
انستقرام فعاليات بيت حواء hawahome@	حساب نعرض عليه فعاليات ومسابقات بيت حواء، بالإضافة إلى نخبة من المواضيع المختارة لك سيدتي، الدخول من: هنا.
انستقرام الطب النبوي والأعشاب tipnabawi@	حساب يهتم بالوصفات العلاجية في طب الأعشاب والطب النبوي.. ويعرض لكم فوائد الأعشاب وطرق الاستفادة منها.. كما يعرض لكم إجابات لأسئلة تجول في خواطركم حول فوائد الأعشاب وعلاجاتها للأمراض. الدخول من: هنا.

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: المجلس العام

---

hksjrvhlhj jsjhig;l

انستقرامات تستاهلكم

شركة ألو ستيل انترناشونال تقدم لكم أفضل معدات وتجهيزات ا

شركة ألو ستيل انترناشونال تقدم لكم أفضل معدات وتجهيزات ا

لكبرى الفنادق والمنتجعات السياحية نقدم لكم كل مستلزمات المطبخ بالمعدات المطلوبة من الأستيل والخامات الممتازة وحسب المقاسات والمواصفات المطلوبة


من شركة ألو ستيل انترناشونال


بعض من منتجات الشركة

خط طهي 90سم بالكامل .... شواية جريل .. قلاية 2 عين .. موقد 4 شعلة بالفرن .. حلة بخارية 150 لتر .. حلة قلابة 80 لتر.






حلل بخارية غاز أو كهرباء سعة 150 لتر. خط 90سم





مسخن بطاطس 2 عين .. إنفراريد .. خط 70سم





موقد 6 بلاطة مربعة ألماني بالفرن و كابينة حفظ .. خط 90سم .





مسخن بطاطس اعين .. إنفراريد .. سناك خط 65سم.





بان ماري غاز 4 حلة جي إن .. خط 70سم.





قلاية 1عين كهرباء سعة 12 لتر .. قدرة 4ك.وات .. خط سناك 65سم.





وللتواصل معنا




العنوان :

8 شارع التروللي مدينة السلام - القاهرة
ولمشاهدة جميع المنتجات


الفيس بوك




على تويتر



تليفون و فاكس



02-26988742

موبايل



01006637794

‏

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الأسرة

---

av;m Hg, sjdg hkjvkha,khg jr]l g;l Htqg lu]hj ,j[id.hj h

شركة ألو ستيل انترناشونال تقدم لكم أفضل معدات وتجهيزات ا

رحلة الى اسطنبول من شركة لاروز ترافيل بمناسبة عيد الاضحي

رحلة الى اسطنبول من شركة لاروز ترافيل بمناسبة عيد الاضحي

رحلات اسطنبول مع لاروز ترافيل فى أهم الأثار العثمانية والبيزنطية




لهواة الأثار والتعرف على التاريخ نقدم لك رحلة خيالية وسط الأثار العثمانية والبيزنطية مع وجود مرشد سياحة محترف ..مع أجواء تركيا الساحرة


.هناك الكثير للقيام به هنا في يوم واحد والبازار الكبير، وآيا
صوفيا،جامع السلطان احمد,شارع اكبيوك .الشمال الشرقي .


تعرف معنا واستمتع مع الحضارات العثمانية والبيزنطية

للحجز و الأستعلام رجاء مراسلتنا على ايميل الشركه او من خلال


الفيس بوك


أو


تويتر


او الأتصال على الواتس او الفايبر
E-mail: reservation@larose-travel.com
http://ift.tt/1NI0DYz
GSM: +90 531 244 9877

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الأسرة

---

vpgm hgn hs'kf,g lk av;m ghv,. jvhtdg flkhsfm ud] hghqpd

رحلة الى اسطنبول من شركة لاروز ترافيل بمناسبة عيد الاضحي

شنط مايكل كورس بسعر 2000 درهم مجموعة (2)

شنط مايكل كورس بسعر 2000 درهم مجموعة (2)

للتفاصيل وللطلبات التواصل على الخاص او على الايميل
khadiga.diga15@gmail.com

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الازياء

---

ak' lhd;g ;,vs fsuv 2000 ]vil l[l,um (2)

شنط مايكل كورس بسعر 2000 درهم مجموعة (2)

مجموعة شنط مايكل كورس بسعر 2000 درهم

مجموعة شنط مايكل كورس بسعر 2000 درهم

للتفاصيل وللطلبات التواصل على الخاص او على الايميل
khadiga.diga15@gmail.com

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الازياء

---

l[l,um ak' lhd;g ;,vs fsuv 2000 ]vil

مجموعة شنط مايكل كورس بسعر 2000 درهم

كيف تسهل على نفسها ارتداء الحجاب ؟

كيف تسهل على نفسها ارتداء الحجاب ؟

كيف أسهل على نفسي ارتداء الحجاب ؟

الحمد لله
نشكر لك أختنا الفاضلة حرصك على التزام أوامر الله ، والارتقاء في منازل العبودية لرب العالمين ، وسلوك الصراط المستقيم الذي أراد الله عز وجل من كل عبد أن يسلكه ، وأمرهم بطلب الهداية إليه في كل وقت وحين : ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) الفاتحة/6
ونوصيك بالمبادرة إلى الخيرات ، والمنافسة في عمل الصالحات ، فقد حثنا عز وجل على ذلك بقوله : ( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ) آل عمران/133
وقال سبحانه : ( فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ) البقرة/148
والعبد لله – حقاً – الذي رضي بالله رباً ، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم ، لا يتردد ، ولا يستخير ، ولا يستشير في أمر قد أمره الله به : (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً) الأحزاب/36
قال أبو الزناد رحمه الله في "الفقيه والمتفقه" (1/222) : إن السنن لا تخاصم ، ولا ينبغي لها أن تتبع بالرأي والتفكير ، ولو فعل الناس ذلك لم يمض يوم إلا انتقلوا من دين إلى دين ، ولكنه ينبغي للسنن أن تلزم ويتمسك بها على ما وافق الرأي أو خالفه ، ولعمري إن السنن ووجوه الحق لتأتي كثيرا على خلاف الرأي ، ومجانبته خلافا بعيدا ، فما يجد المسلمون بدا من اتباعها والانقياد لها " انتهى .
قال محمد بن نصر المروزي رحمه الله : " فمن دان بدين محمد صلى الله عليه وسلم فليقبل ما أتاه على ما وافق رأيه أو خالفه ، ولا يشكن في شيء من قوله ، فإن الشك في قول النبي صلى الله عليه وسلم كفر " انتهى من كتاب تعظيم قدر الصلاة .
وهذا من عظيم أدب الله للمؤمنين به ، وتحذيره لهم أن يكون اتباعهم لدينه حسب الهوى والمصلحة الشخصية ، قال الله تعالى : (وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ * وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ * وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ * أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ * إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ) النور/47-52

قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيره للآيات السابقة : ( يخبر تعالى عن حالة الظالمين ، ممن في قلبه مرض وضعف إيمان ، أو نفاق وريب وضعف علم ، أنهم يقولون بألسنتهم ، ويلتزمون الإيمان بالله والطاعة ، ثم لا يقومون بما قالوا ، ويتولى فريق منهم عن الطاعة توليا عظيما ، بدليل قوله : ( وَهُمْ مُعْرِضُونَ ) فإن المتولي قد يكون له نية عود ورجوع إلى ما تولى عنه ، وهذا المتولي معرض ، لا التفات له ، ولا نظر لما تولى عنه ، وتجد هذه الحالة مطابقة لحال كثير ممن يدعي الإيمان والطاعة لله وهو ضعيف الإيمان ، وتجده لا يقوم بكثير من العبادات ، خصوصا : العبادات التي تشق على كثير من النفوس ، كالزكوات ، والنفقات الواجبة والمستحبة ، والجهاد في سبيل الله ، ونحو ذلك . (وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ) أي : إذا صار بينهم وبين أحد حكومة ، ودعوا إلى حكم الله ورسوله ( إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ ) يريدون أحكام الجاهلية ، ويفضلون أحكام القوانين غير الشرعية على الأحكام الشرعية ، لعلمهم أن الحق عليهم ، وأن الشرع لا يحكم إلا بما يطابق الواقع . (وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ) أي : إلى حكم الشرع (مُذْعِنِينَ) وليس ذلك لأجل أنه حكم شرعي ، وإنما ذلك لأجل موافقة أهوائهم ، فليسوا ممدوحين في هذه الحال ، ولو أتوا إليه مذعنين ، لأن العبد حقيقة ، من يتبع الحق فيما يحب ويكره ، وفيما يسره ويحزنه ، وأما الذي يتبع الشرع عند موافقة هواه ، وينبذه عند مخالفته ، ويقدم الهوى على الشرع ، فليس بعبد على الحقيقة ، قال الله في لومهم على الإعراض عن الحكم الشرعي : (أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) أي : علة ، أخرجت القلب عن صحته وأزالت حاسته ، فصار بمنزلة المريض ، الذي يعرض عما ينفعه ، ويقبل على ما يضره . (أَمِ ارْتَابُوا) أي : شكوا ، وقلقت قلوبهم من حكم الله ورسوله ، واتهموه أنه لا يحكم بالحق . (أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ) أي : يحكم عليهم حكما ظالما جائرا ، وإنما هذا وصفهم (بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) ، وأما حكم الله ورسوله ، ففي غاية العدالة والقسط ، وموافقة الحكمة (وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) ، وفي هذه الآيات ، دليل على أن الإيمان ، ليس هو مجرد القول حتى يقترن به العمل ، ولهذا نفى الإيمان عمن تولى عن الطاعة ، ووجوب الانقياد لحكم الله ورسوله في كل حال ، وأن من ينقد له دل على مرض في قلبه ، وريب في إيمانه ، وأنه يحرم إساءة الظن بأحكام الشريعة ، وأن يظن بها خلاف العدل والحكمة .
ولما ذكر حالة المعرضين عن الحكم الشرعي ، ذكر حالة المؤمنين الممدوحين ، فقال : (إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ) حقيقة ، الذين صدقوا إيمانهم بأعمالهم حين يدعون إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ، سواء وافق أهواءهم أو خالفها ، (أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا) أي : سمعنا حكم الله ورسوله ، وأجبنا من دعانا إليه ، وأطعنا طاعة تامة ، سالمة من الحرج . (وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) حصر الفلاح فيهم ، لأن الفلاح : الفوز بالمطلوب ، والنجاة من المكروه ، ولا يفلح إلا من حكم الله ورسوله ، وأطاع الله ورسوله ، ولما ذكر فضل الطاعة في الحكم خصوصا ، ذكر فضلها عموما ، في جميع الأحوال ، فقال : (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) فيصدق خبرهما ويمتثل أمرهما ، (وَيَخْشَ اللَّهَ) أي : يخافه خوفا مقرونا بمعرفة ، فيترك ما نهى عنه ، ويكف نفسه عما تهوى ، ولهذا قال : (وَيَتَّقْهِ) بترك المحظور ، لأن التقوى -عند الإطلاق- يدخل فيها ، فعل المأمور ، وترك المنهي عنه ، وعند اقترانها بالبر أو الطاعة - كما في هذا الموضع - تفسر بتوقي عذاب الله ، بترك معاصيه . (فَأُولَئِكَ) الذين جمعوا بين طاعة الله وطاعة رسوله ، وخشية الله وتقواه ، (هُمُ الْفَائِزُونَ) بنجاتهم من العذاب ، لتركهم أسبابه ، ووصولهم إلى الثواب ، لفعلهم أسبابه ، فالفوز محصور فيهم ، وأما من لم يتصف بوصفهم ، فإنه يفوته من الفوز بحسب ما قصر عنه من هذه الأوصاف الحميدة " انتهى تفسير السعدي .
وتذكري – يا أمة الله - أن الدنيا أنفاس معدودة ، لا يدري المرء فيها متى يحين أجله ، فأَوْلى به أن يستعد لقضاء الله بما يرضيه ، لا بما يسخطه ويغضبه .
واعلمي أن الشيطان ما يزال يملي لك التسويف والتأجيل حتى يحدث لك ما يمنعك من طاعة الله ، فقد سخَّر نفسه للإغواء ، ولن يترك فرصة يحرم فيها المؤمن من الفضل إلا وكان لها بالمرصاد ، ولهذا قال بعض السلف : احذروا سوف ، فإنها جند من جند إبليس !! .
أيتها المسلمة ، يا أمة الله :
إن الحجاب شرف وعزة ، وهو قبل ذلك سبب حلول الرحمة والرضوان ، يقول الله تعالى :
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب/59
فلا تستصغري في نفسك قطعة القماش تلك ، فهي تخفي وراءها طهرا وعفة وخلقا وأدبا ، وهي هدي أمهات المؤمنين ونساء الصالحين ، هدي خديجة وفاطمة وعائشة وحفصة وأم سلمة وسائر الصالحات القانتات الحافظات للغيب بما حفظ الله .
يا أمة الله :
إن مما يدمي القلب أن نرى أفواج الفتيات المسارعات إلى التبرج والسفور ، لا تلوي إحداهن على خُلُق ، ولا تستحي من الخَلق ، ولا تتردد في كشف مفاتنها وإبداء زينتها ، مخالفةً فطرةَ الحياء التي فطر الله النساء عليها ، ولكنها – بتزيين الشيطان لها – تقوى على ذلك ، وتتفنن في المعصية .
فهل يبقى بعد ذلك سبب للخجل من لبس الحجاب أو النقاب ؟ وهل نرضى أن يجترئ أهل المعصية بمعاصيهم ، ويستحيي أهل الطاعة بطاعتهم وعفتهم وطهارتهم ؟!!
وهل هانت في أنفسنا أوامر الله حتى نجعلها عرضة لأهواء الناس ونظراتهم .
إن أول وأهم خطوة في لبس الحجاب هي القناعة بفرضيته ، والتسليم لأمر الله بحتميته ، فليس للمؤمنة فيه خيار ، فالله سبحانه وتعالى يقول : ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ) الأحزاب/36
ثم عودي نفسك على تجاهل نظرات الناس وكلماتهم ، فإرضاء الناس غاية لا تدرك ، ومن راقب الناس مات غما ، وأيقني أن الله سبحانه وتعالى راض عنك بطاعتك ، وهو مطلع على ما تتعرضين له في سبيل استقامتك ، وسيجعل لك بعد عسر يسرا .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنِ التَمَسَ رِضَاءَ اللهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ ، وَمَنِ التَمَسَ رِضَاءَ النَّاسِ بِسَخَطِ اللهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ )
رواه الترمذي (2414) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2311)
وقد كتبت عائشة رضي الله عنها بهذا الحديث إلى معاوية ، بعد أن طلب منها النصيحة ، وكتبت إليه مرة أخرى فقالت : أما بعد ، فاتق الله ، فإنك إذا اتقيت الله كفاك الناس ، وإذا اتقيت الناس لم يغنوا عنك من الله شيئا ، والسلام .
فتذكري أن الإنسان مرتهن بعمله ، وأنه إذا أسلمه الناس إلى قبره ، وأهالوا التراب على جسده ، فلن يجد في شيء أنيسا ولا جليسا إلا عمله الصالح ، وتنقطع عنه جميع الأسباب حينئذ إلا أسباب الخالق عز وجل ، فليستعد كل امرئ منا لذلك الموقف العظيم ؟!
يقول الله عز وجل : ( يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ . وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ . وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ . لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ) عبس/34-37
ويقول سبحانه : ( الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ) الزخرف/67
فإياك أن تكوني من الغافلين ، وإياك أن تستعملي التسويف والتأجيل ، وبادري بالخير قبل فوات الأوان ، فالدنيا أيام فانية ، وشهوات زائلة .
نسأل الله تعالى لنا ولك الهداية والثبات في الدنيا والآخرة .
ويمكنك مراجعة الأسئلة : (11967) ، (13998) ، (69804)
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: منتديات اسلامية,( على منهج أهل السنة والجماعة)

---

;dt jsig ugn ktsih hvj]hx hgp[hf ?

كيف تسهل على نفسها ارتداء الحجاب ؟

25 خط احترافي جديد

25 خط احترافي جديد

25 Font Pack



25 Font Pack (TTF/OTF)
25 Fonts | TTF | OTF | 10 MB

-Ribbon
-Urban Jungle
-La Cannonball
-KG A Little Swag
-Clear Line
-Plane Crash
-Impregnable
-Shlop
-Ignite The Light

للتحميل

25_Font_Pack_TTF_OTF_29.8.rar - 10.6 MB

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: ملحقات برامج الفوتوشوب

---

25 o' hpjvhtd []d]

25 خط احترافي جديد

اكشن Pro Tilt-Shift Action

اكشن Pro Tilt-Shift Action

اكشن Pro Tilt-Shift Action



Pro Tilt-Shift Action
ATN | Adobe CS5+ | CM 348499 | 417 KB

للتحميل

GfXtra-Pro-Tilt-Shift-Action.zip - 417 KB

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: ملحقات برامج الفوتوشوب

---

h;ak Pro Tilt-Shift Action

اكشن Pro Tilt-Shift Action

اكشن Artisto 3 - Photoshop Action

اكشن Artisto 3 - Photoshop Action

اكشن Artisto 3 - Photoshop Action



GraphicRiver - Artisto 3 - Photoshop Action 12644480
Photoshop ABR, Photoshop ATN | Works With TIFF, JPG, RAW | Minimum Adobe CS Version: CS4 | 3.28 Mb

للتحميل

graphicriver-12644480-artisto-3-photoshop-action.zip - 3.3 MB

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: ملحقات برامج الفوتوشوب

---

h;ak Artisto 3 - Photoshop Action

اكشن Artisto 3 - Photoshop Action

دكتور مخ وطالب مصفّر ..... رووووعة

دكتور مخ وطالب مصفّر ..... رووووعة

دكتور مخ وطالب مصفّر..... رووووعة

دكتور بالجامعة وهو يشرح سمع صوت تصفير فالقاعة!؟التفت عالطلاب وقال :
من اللي صفّر ؟!!محد رد و تعقّد الدكتور !!حط القلم و سكر الدفتر و قال خلصت المحاضرة ..بس بقول لكم قصة حصلت لي البارح!!الطلاب انصتوا كلهم وبكل تركيز!قال : البارح بالليل ماجاني نوم
قلت بروح أعبي السيارة بنزين
و بتمشى شوي
يعني بضيع وقت !
و نزلت و عبيتها من محطة قريبة من بيتي وبديت ألفلف فالأحياءوأنا راجع آخر اللبل لقيت بنت حلوة واقفة بالطريق!على طول وقفت عندها و قلت:
تحتاجين توصيلة ؟قالت : ايوه الله يخليك .قلت : اركبي.ركبت فالمقعد الأمامي وجلست اسولف معها
واندهشت من ثقافتي واعجبتهاويوم وصلتها لبيتها
صارحتني باعجابها وحبها وانا على طول صارحتها اني ابادلها نفس الشعور وعلمتها اني دكتور فالجامعة الفلانية وعلى طول اخذت رقمي وقالت:
حبيبي عندي طلب منك !قلت: انتي تامرين ياقلبي!قالت: اخوي يدرس عندكم بالجامعة وابغاك تدير بالك عليه.قلت :
ابشري بس وش اسمه؟قالت:
ما راح اقول اسمه بس انت ممكن تعرفه تلقائياً بحركة يحب يسويها دايماً؟قلت :
طيب وش هالحركة؟
قالت :
هو يحب يصفر دايماً !شوي وكل الطلاب لا إرادياً يطالعون في الطالب اللي صفّر !ناظره الدكتور وقال له :
قووم يا حيوان تفكرني اخذت الدكتووراه عبث ؟مخ 12 سلندر

منقول

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: مدرسة, تعليم

---

];j,v lo ,'hgf lwt~v >>>>> v,,,,um

دكتور مخ وطالب مصفّر ..... رووووعة

لو عايزة تركبى الشفاط الافقى اللى فوق البوتاجاز . تعالى ا

لو عايزة تركبى الشفاط الافقى اللى فوق البوتاجاز . تعالى ا

لو عايزة تركبى الشفاط الافقى اللى فوق البوتاجاز . تعالى اقولك تعملى ايه ؟

ازيكووووووووا يا عرايس يا قمرات
كل سنة وانتوا طيبين و فى العيد الجاى عيد الاضحى يكونوا كل عرايس السنة دي
في بيت عرسانهم يااااارب ........... وانا اولكم طبعا
المهم يااااااااااريت كل البنات تقرأ الموضوع كويس عشان في تفاصيل كتيرة
انا فتحت مطبخي وخليته مفتوح عالليفينج روم وكنت زيكم وزي معظم العرايس
عاوزين يعملواااااا الشفاط الافقي اللي فوق البوتاجاز علي طول عشان اشيكك
بس مش كل حاجة الشكل وخاصة ان المطبخ دة جزء مهم جدا فالمطبخ فلازم
كل حاجة فيه تكون عملية وأمنة عشان الزيوت والنار لقدر الله ..................
انا احترت في موضوع الشفاط ده وعملت مواضيع كتيرة عشان اسال البنات

بس ملحوظة صغيرة انا كنت كاتبة فالموضوع كالانواع كالأتي عشان كان في بنات
اختارت الافضل علي حسب ترتبيه

دة النوع الاول :اللي بالمدخنة


[IMG]لو عايزة تركبى الشفاط الافقى اللى فوق البوتاجاز . تعالى اقولك تعملى ايه ؟ ازيكووووووووا يا عرايس يا قمرات كل سنة وانتوا طيبين و فى العيد الجاى عيد الاضحى يكونوا كل عرايس السنة دي في بيت عرسانهم يااااارب ........... وانا اولكم طبعا المهم يااااااااااريت كل البنات تقرأ الموضوع كويس عشان في تفاصيل كتيرة انا فتحت مطبخي وخليته مفتوح عالليفينج روم وكنت زيكم وزي معظم العرايس عاوزين يعملواااااا الشفاط الافقي اللي فوق البوتاجاز علي طول عشان اشيكك بس مش كل حاجة الشكل وخاصة ان المطبخ دة جزء مهم جدا فالمطبخ فلازم كل حاجة فيه تكون عملية وأمنة عشان الزيوت والنار لقدر الله .................. انا احترت في موضوع الشفاط ده وعملت مواضيع كتيرة عشان اسال البنات بس ملحوظة صغيرة انا كنت كاتبة فالموضوع كالانواع كالأتي عشان كان في بنات اختارت الافضل علي حسب ترتبيه دة النوع الاول :اللي بالمدخنة http://ift.tt/1NwEb2k http://ift.tt/1IkpwT7 90cm.jpg?itok=mDSbBF8R طبعا النوع دة ليه اشكال كتيرة اوى و تصميمات حلوة اووووى فعلا بجد https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...c6&oe=566D18E5 https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...b0&oe=5676C6EE https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...c7&oe=567300F1 دة النوع التاني ::: اللي بفلتر http://ift.tt/1NwEb2k http://ift.tt/1NWF3gR علي فكرة الموضوع مفتوح لاراء البنات ياريت محدش يبخل علي العرايس برأيه لان الشفاطات دي غالية ومش عاوزين نجيبها وتبقي زي قلتها هنستني ارائكم بصراحة وانواعهم واسعارهمممممممممممم انا عرفت ان فى شركة فى المهندسين بتبيع الشفاطات دى بانواعها و حلوة اووووى هى الرقم بتاعهم 01211100813 تقريبا اسمها برنرتك http://ift.tt/1Ikpx9E]

طبعا النوع دة ليه اشكال كتيرة اوى و تصميمات حلوة اووووى فعلا بجد
[IMG]لو عايزة تركبى الشفاط الافقى اللى فوق البوتاجاز . تعالى اقولك تعملى ايه ؟ ازيكووووووووا يا عرايس يا قمرات كل سنة وانتوا طيبين و فى العيد الجاى عيد الاضحى يكونوا كل عرايس السنة دي في بيت عرسانهم يااااارب ........... وانا اولكم طبعا المهم يااااااااااريت كل البنات تقرأ الموضوع كويس عشان في تفاصيل كتيرة انا فتحت مطبخي وخليته مفتوح عالليفينج روم وكنت زيكم وزي معظم العرايس عاوزين يعملواااااا الشفاط الافقي اللي فوق البوتاجاز علي طول عشان اشيكك بس مش كل حاجة الشكل وخاصة ان المطبخ دة جزء مهم جدا فالمطبخ فلازم كل حاجة فيه تكون عملية وأمنة عشان الزيوت والنار لقدر الله .................. انا احترت في موضوع الشفاط ده وعملت مواضيع كتيرة عشان اسال البنات بس ملحوظة صغيرة انا كنت كاتبة فالموضوع كالانواع كالأتي عشان كان في بنات اختارت الافضل علي حسب ترتبيه دة النوع الاول :اللي بالمدخنة http://ift.tt/1NwEb2k http://ift.tt/1IkpwT7 90cm.jpg?itok=mDSbBF8R طبعا النوع دة ليه اشكال كتيرة اوى و تصميمات حلوة اووووى فعلا بجد https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...c6&oe=566D18E5 https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...b0&oe=5676C6EE https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...c7&oe=567300F1 دة النوع التاني ::: اللي بفلتر http://ift.tt/1NwEb2k http://ift.tt/1NWF3gR علي فكرة الموضوع مفتوح لاراء البنات ياريت محدش يبخل علي العرايس برأيه لان الشفاطات دي غالية ومش عاوزين نجيبها وتبقي زي قلتها هنستني ارائكم بصراحة وانواعهم واسعارهمممممممممممم انا عرفت ان فى شركة فى المهندسين بتبيع الشفاطات دى بانواعها و حلوة اووووى هى الرقم بتاعهم 01211100813 تقريبا اسمها برنرتك http://ift.tt/1Ikpx9E]

[IMG]لو عايزة تركبى الشفاط الافقى اللى فوق البوتاجاز . تعالى اقولك تعملى ايه ؟ ازيكووووووووا يا عرايس يا قمرات كل سنة وانتوا طيبين و فى العيد الجاى عيد الاضحى يكونوا كل عرايس السنة دي في بيت عرسانهم يااااارب ........... وانا اولكم طبعا المهم يااااااااااريت كل البنات تقرأ الموضوع كويس عشان في تفاصيل كتيرة انا فتحت مطبخي وخليته مفتوح عالليفينج روم وكنت زيكم وزي معظم العرايس عاوزين يعملواااااا الشفاط الافقي اللي فوق البوتاجاز علي طول عشان اشيكك بس مش كل حاجة الشكل وخاصة ان المطبخ دة جزء مهم جدا فالمطبخ فلازم كل حاجة فيه تكون عملية وأمنة عشان الزيوت والنار لقدر الله .................. انا احترت في موضوع الشفاط ده وعملت مواضيع كتيرة عشان اسال البنات بس ملحوظة صغيرة انا كنت كاتبة فالموضوع كالانواع كالأتي عشان كان في بنات اختارت الافضل علي حسب ترتبيه دة النوع الاول :اللي بالمدخنة http://ift.tt/1NwEb2k http://ift.tt/1IkpwT7 90cm.jpg?itok=mDSbBF8R طبعا النوع دة ليه اشكال كتيرة اوى و تصميمات حلوة اووووى فعلا بجد https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...c6&oe=566D18E5 https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...b0&oe=5676C6EE https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...c7&oe=567300F1 دة النوع التاني ::: اللي بفلتر http://ift.tt/1NwEb2k http://ift.tt/1NWF3gR علي فكرة الموضوع مفتوح لاراء البنات ياريت محدش يبخل علي العرايس برأيه لان الشفاطات دي غالية ومش عاوزين نجيبها وتبقي زي قلتها هنستني ارائكم بصراحة وانواعهم واسعارهمممممممممممم انا عرفت ان فى شركة فى المهندسين بتبيع الشفاطات دى بانواعها و حلوة اووووى هى الرقم بتاعهم 01211100813 تقريبا اسمها برنرتك http://ift.tt/1Ikpx9E]
[IMG]لو عايزة تركبى الشفاط الافقى اللى فوق البوتاجاز . تعالى اقولك تعملى ايه ؟ ازيكووووووووا يا عرايس يا قمرات كل سنة وانتوا طيبين و فى العيد الجاى عيد الاضحى يكونوا كل عرايس السنة دي في بيت عرسانهم يااااارب ........... وانا اولكم طبعا المهم يااااااااااريت كل البنات تقرأ الموضوع كويس عشان في تفاصيل كتيرة انا فتحت مطبخي وخليته مفتوح عالليفينج روم وكنت زيكم وزي معظم العرايس عاوزين يعملواااااا الشفاط الافقي اللي فوق البوتاجاز علي طول عشان اشيكك بس مش كل حاجة الشكل وخاصة ان المطبخ دة جزء مهم جدا فالمطبخ فلازم كل حاجة فيه تكون عملية وأمنة عشان الزيوت والنار لقدر الله .................. انا احترت في موضوع الشفاط ده وعملت مواضيع كتيرة عشان اسال البنات بس ملحوظة صغيرة انا كنت كاتبة فالموضوع كالانواع كالأتي عشان كان في بنات اختارت الافضل علي حسب ترتبيه دة النوع الاول :اللي بالمدخنة http://ift.tt/1NwEb2k http://ift.tt/1IkpwT7 90cm.jpg?itok=mDSbBF8R طبعا النوع دة ليه اشكال كتيرة اوى و تصميمات حلوة اووووى فعلا بجد https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...c6&oe=566D18E5 https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...b0&oe=5676C6EE https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...c7&oe=567300F1 دة النوع التاني ::: اللي بفلتر http://ift.tt/1NwEb2k http://ift.tt/1NWF3gR علي فكرة الموضوع مفتوح لاراء البنات ياريت محدش يبخل علي العرايس برأيه لان الشفاطات دي غالية ومش عاوزين نجيبها وتبقي زي قلتها هنستني ارائكم بصراحة وانواعهم واسعارهمممممممممممم انا عرفت ان فى شركة فى المهندسين بتبيع الشفاطات دى بانواعها و حلوة اووووى هى الرقم بتاعهم 01211100813 تقريبا اسمها برنرتك http://ift.tt/1Ikpx9E]


دة النوع التاني ::: اللي بفلتر


[IMG]لو عايزة تركبى الشفاط الافقى اللى فوق البوتاجاز . تعالى اقولك تعملى ايه ؟ ازيكووووووووا يا عرايس يا قمرات كل سنة وانتوا طيبين و فى العيد الجاى عيد الاضحى يكونوا كل عرايس السنة دي في بيت عرسانهم يااااارب ........... وانا اولكم طبعا المهم يااااااااااريت كل البنات تقرأ الموضوع كويس عشان في تفاصيل كتيرة انا فتحت مطبخي وخليته مفتوح عالليفينج روم وكنت زيكم وزي معظم العرايس عاوزين يعملواااااا الشفاط الافقي اللي فوق البوتاجاز علي طول عشان اشيكك بس مش كل حاجة الشكل وخاصة ان المطبخ دة جزء مهم جدا فالمطبخ فلازم كل حاجة فيه تكون عملية وأمنة عشان الزيوت والنار لقدر الله .................. انا احترت في موضوع الشفاط ده وعملت مواضيع كتيرة عشان اسال البنات بس ملحوظة صغيرة انا كنت كاتبة فالموضوع كالانواع كالأتي عشان كان في بنات اختارت الافضل علي حسب ترتبيه دة النوع الاول :اللي بالمدخنة http://ift.tt/1NwEb2k http://ift.tt/1IkpwT7 90cm.jpg?itok=mDSbBF8R طبعا النوع دة ليه اشكال كتيرة اوى و تصميمات حلوة اووووى فعلا بجد https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...c6&oe=566D18E5 https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...b0&oe=5676C6EE https://scontent-cai1-2.xx.fbcdn.net...c7&oe=567300F1 دة النوع التاني ::: اللي بفلتر http://ift.tt/1NwEb2k http://ift.tt/1NWF3gR علي فكرة الموضوع مفتوح لاراء البنات ياريت محدش يبخل علي العرايس برأيه لان الشفاطات دي غالية ومش عاوزين نجيبها وتبقي زي قلتها هنستني ارائكم بصراحة وانواعهم واسعارهمممممممممممم انا عرفت ان فى شركة فى المهندسين بتبيع الشفاطات دى بانواعها و حلوة اووووى هى الرقم بتاعهم 01211100813 تقريبا اسمها برنرتك http://ift.tt/1Ikpx9E]

علي فكرة الموضوع مفتوح لاراء البنات ياريت محدش يبخل علي العرايس
برأيه لان الشفاطات دي غالية ومش عاوزين نجيبها وتبقي زي قلتها
هنستني ارائكم بصراحة وانواعهم واسعارهمممممممممممم

انا عرفت ان فى شركة فى المهندسين بتبيع الشفاطات دى بانواعها و حلوة اووووى
هى الرقم بتاعهم 01211100813
تقريبا اسمها برنرتك

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: التصميم والديكور

---

g, uhd.m jv;fn hgath' hghtrn hggn t,r hgf,jh[h. > juhgn h

لو عايزة تركبى الشفاط الافقى اللى فوق البوتاجاز . تعالى ا

مرقة رقبة بقرة علي القرقبي … نعم المعلم ونعم المقال

مرقة رقبة بقرة علي القرقبي … نعم المعلم ونعم المقال

مرقة رقبة بقرة علي القرقبي … نعم المعلم ونعم المقال




الأعمال الكبيرة تحتاج إلى همم كبيرة، مع رغبة صادقة في التعامل مع المواقف بصدق وإخلاص
قال : بداية القصة كانت حين كلفت بتدريس مادة القرآن الكريم والتوحيد للصف الثالث الابتدائي
قبل نهاية الفصل الدراسي الأول بشهر واحد، حينها طلبت من كل تلميذ أن يقرأ، حتى أعرف مستواهم
وبعدها أضع خطتي حسب المستوى الذي أجده عندهم.

فلما وصل الدور إلى أحد التلاميذ وكان قابعاً في آخر زاوية في الصف، قلت له اقرأ.. قال الجميع بصوت
واحد (ما يعرف، ما يعرف يا أستاذ)؛ فآلمني الكلام، وأوجعني منظر الطفل البريء الذي احمر وجهه، وأخذ
العرق يتصبب منه، دق الجرس وخرج التلاميذ للفسحة، وبقيتُ مع هذا الطفل الذي آلمني وضعه، وتكلمت
معه، أناقشه، لعلي أساعده، فاتضح لي أنه محبط، وغير واثق من قدراته، حتى هانت عليه نفسه؛ لأنه يرى
أن جميع التلاميذ أحسن منه، وأنه لا يستطيع أن يقرأ مثلهم، ذهبت من فوري، وطلبت ملف هذا الطفل
لأطلع على حالته الأسرية، فوجدته من أسرة ميسورة، ويعيش مع أمه، وأبيه، وإخوته، وبيته مستقر

واستنتجت بعدها أن الدمار النفسي الذي يسيطر عليه ليس من البيت والأسرة، بل إنه من المدرسة
ويرجع السبب حتماً إلى موقف محرج عرض له من معلم، أو زميل صده بعنف، أو تهكم على إجابته
أو قراءته، شعر بعدها بهوان النفس والإحباط، وأخذت المواقف المحرجة والإحباطات تتراكم عليه في كل
حصة من المعلمين والزملاء، عندها فكرت جدياً في انتشال هذا الطفل مما هو فيه، خاصة وأنني أعرف
بحكم الخبرة مع الأطفال أن كل ذكي حساس، وكل ذكي مرهف المشاعر، ولا يدافع عن نفسه، ولايدخل
في مهاترات قد يكون بعدها أكثرخسارة.
وبدأت معه خطتي، بأن غيرت مكان جلوسه، وأجلسته أمامي في الصف الأول، وقررت أن أعطي هذا
التلميذ تميزاً لا يوجد إلا فيه وحده، ليتحدى به الجميع، وعندها تعود له ثقته بنفسه، ويشعر بقيمته
وإنسانيته بين زملائه، خاصة بعد أن عرفت قوة ذكائه.
كتبت له جملة صعبة النطق، وأفهمته معاني كلماتها، حتى يتخيلها فيسهل عليه حفظها. كنا نرددها ونحن
صغار،
كتبتها على ورقة صغيرة، ووضعت عليها الحركات، وقلت له: احفظ هذه الجملة غيباً بسرعة
ولا يطَّلع عليها أحد من أسرتك، ولا من زملائك، وراجعتها معه خلسة عن أعين التلاميذ حين خرجوا
إلى الفسحة، إذ لم يكن هو حريصاً على الفسحة، لأنه ليس له صاحب ولا رفيق، وكنت قد عودت
تلاميذي على أن أروي لهم قصة في نهاية كل حصة شريطة أن يؤدوا كل ما أكلفهم به من حفظ
وواجبات، وإذا تعثر بعضهم أو أحدهم في الحفظ أو الواجب منعت عنهم القصة، ليساعدوا زميلهم
المتعثر في حفظه، أو واجبه، ويعاتبوه لأنه ضيَّع عليهم القصة. بعدها التزم الجميع بواجباتي لهم؛ حفاظاً
على رضاي، وتشوقاً إلى استمرار القصة.
وفي أحد الأيام، وبعد أن قام الجميع بالتسميع طلبوا مني إكمال قصة الأمس، فقلت لهم :
إلى أين وصلنا فيها؟ قالوا: وصلنا عند السيدة حليمة السعدية مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم في
ديار بني سعد، ماذا حدث بعد ذلك؟ فقلت لهم: لن أكملها لكم اليوم، فتساءلوا جميعاً : لماذا يا أستاذ ؟
كلنا أدينا التسميع والواجبات!
قلت لهم: عندي قصة جديدة، أرويها لكم اليوم فقط، وغداً نعود لإكمال قصة الرسول محمد
صلى الله عليه وسلم قالوا وما هي؟ فسردت عليهم قصة من خيالي، من أجل أن أُدخل فيها الجملة
الصعبة التي حفظها ذلك الطالب وفهمها سلفاً، وقلت لهم: إن هناك جماعة يسكنون قرية واحدة يقال
لهم (القراقبة)، كانوا يحتفلون بعيد الأضحى، ويذبحون فيه البقر، ويتفاخرون بذبائحهم، حتى أن كل
واحد منهم يربي بقرته من شهر الحج إلى شهر الحج سنة كاملة، يغذيها بأجود الأعلاف، حتى تكون
سمينة، وكان عند (علي القرقبي) بقرة يربطها أمام باب بيته في القرية، وكانت أكبر وأسمن بقرة في القرية
كلها، والكل يتمنون متى يأتي الحج، وتذبح هذه البقرة، ليشربوا من مرقها، ويأكلوا من لحمها.

ولكن المشكلة أن أهل القرية عندهم عادة هي أنهم إذا ذبحوا الأضاحي يطبخون رقابها، ويضعون المرق
في أوانٍ، تجمع في المكان الذي يتعايدون فيه، فدخل الشباب وأخذوا يتذوقون المرق من كل إناء، فصاح
أحدهم مفتخراً بذكائه: عرفتها، عرفتها، فقالوا له : ماذا عرفت ؟
قال : أنا عرفت مرقة رقبة بقرة علي القرقبي من بين مراق رقاب أبقار القراقبة
وبعد هذه العبارة قلت لتلاميذي : من الذكي الذي يعيد هذه العبارة، فتفاجأوا جميعاً، وطلبوا مني
إعادتها، فأعدتها لهم، وقلت : من الذكي الذي يعيدها ؟
فحاول رائد الصف، والذين يشعرون في أنفسهم بالتميز، فلم يستطيعوا إعادة حتى ثلاث كلمات
منها، فقلت لهم : هذه لا يستطيع أن يقولها إلا ذكي فهم معناها، أين الذكي فيكم ؟
والذي يريد المشاركة أطلب منه الخروج عند السبورة ومواجهة زملائه
وأنا أنظر إلى هذا التلميذ، فإذا نظرت إليه يخفض يده؛ لأنه يخشى الإخفاق، فثقته بنفسه معدومة، خاصة
أنه رأى فلاناً وفلاناً من الذين يشار إليهم بالبنان يتعثرون، وأين هو من هؤلاء الذين أخفقوا ؟
وإذا أعرضت عنه ألمحُ أنه يرفع إصبعه عالياً. وبعد أن عجز الجميع طلبت من هذا الصبي :


1 أن يقول الجملة وهو جالس في مكانه، وذلك لخوفي عليه إذا خرج ونظر إلى التلاميذ أن
يصيبه البكم الاختياري، من شدة خجله وحساسيته، فقالها وهو جالس على كرسيه؛ فصفقت
له، وإذا بي أنا الوحيد المصفق، وكأن التلاميذ لم يصدقوني، لأنه قالها بصوت خافت، علاوة على
أن التلاميذ لم يلقوا له بالاً.
2 طلبت منه إعادتها مرة ثانية، ولكن أمرته بالوقوف في مكانه، مع رفع الصوت، وابتسمت في
وجهه، وقلت له: أنت البطل، أنت أذكى من في الفصل، فقام وأعاد الجملة، ورفع صوته، فصفقت
له أنا ومن حوله من التلاميذ، فقال الآخرون: قالها يا أستاذ! قلت نعم، لأنه ذكي.
3 الآن وثقت من هذا التلميذ العجيب بعد أن حمسته، وشجعته، وظهر لي ذلك في نبرات صوته. فقلت:
أخرج أمام السبورة، وقلها مرة أخرى، وأخذت أشحذ همته وشجاعته، أنت الذكي، أنت البطل
فخرج وقالها والجميع منصتون، ويستمعون في ذهول.
4 ثم طلب مني التلاميذ أن آمره بأن يعيدها لهم .. فرفضت طلبهم، وقلت لهم: اطلبوا أنتم منه.

وهدفي من ذلك أولاً:
أن أشعرهم أنه أحسن منهم، وأنه ذكي، وثانياً: حتى يثق هو بنفسه، وأن التلاميذ يخطبون وده
وأنه مهم بينهم، وثالثاً: أن الفهم الذي عنده ليس عند غيره، وأن التلعثم وتقطيع الكلام الذي
كان يصيبه أصاب جميع زملائه في هذا الموقف.
5 وطلبوا منه الإعادة مرة أخرى، فأخذت بيده، وقلت لهم أتعبتموه وهو يعيد لكم وأنتم
لا تحفظون، ولا تفهمون، لأنني على ثقة أنهم سيطلبون إعادتها منه مرات كثيرة، فتركت ذلك له
حتى يزداد ثقة بنفسه.
6 دق جرس انتهاء الحصة، وجاء وقت النزول إلى فناء المدرسة للفسحة، فلم يخرجوا من الصف
إلا بهذا الطالب معهم، وأخذوا ينادونه باسمه، وكوّنوا كوكبة تمشي وهو يمشي بينهم كأنه قائد، أو لاعب
كرة يحمل الكأس، والفريق من حوله، فخرجت خلفهم، وشاهدت التلاميذ ينادون إخوانهم
وأصدقاءهم في الصفوف العليا، ويجتمعون حول هذا الطالب النجيب وهو يعيد لهم، وهم يرددون
خلفه، وهو يصحح لهم، وكثر أصدقاء هذا الولد وجلساؤه بعد أن كان نسياً منسياً، ووثق بنفسه
وفي هذا اليوم نفسه طلبت منه أن يعرض هذه الجملة على أبيه وأمه، وإخوته، وجميع معارفه، وأن
يتحداهم بإعادتها، وما هو إلا أسبوع واحد وجاءت إجازة نصف العام، وهنا ينبغي التنويه إلى أن
حفظ تلك العبارة جاء نتيجة الفهم لمعناها. إذ إن عدم إدراك مفهوم كل كلمة فيها سيجعل حفظها
حفظاً ببغاوياً، وهو ما ليس ينشده التربويون.

وبعد الإجازة جاء والده إلى المدرسة، ولأول مرة أقابله، فقال: جزاك الله خيراً يا أستاذ، بارك الله لك
في أولادك، جزاء ما فعلت مع ولدي، وقال :
لقد سألني الأقارب الذين زارونا في الإجازة :
من هو الطبيب الذي عالجت عنده ولدك، إذ كنا نعرفه يتهته في كلامه، خجولاً منطوياً على نفسه
والآن تحدى الكبار والصغار رجالاً ونساءً، وتحداهم بإعادة جملة صعبة، عجزنا نحن أن نرددها بعده
فقلت لهم إنه معلمه عوض الزايدي، جزاه الله خيراً.

واستمرت علاقتي بالأب حتى الآن، وأخذ يخبرني عن ولده، وأنه انطلق بعد هذه القصة العلاجية
وحقق ما لم يكن متوقعاً أبداً :
1- حفظ القرآن الكريم كاملاً، وأصبح عضواً فاعلاً في نشاطات الجماعة ورحلاتها.
2- تخرج في الثانوية العامة القسم العلمي بامتياز، حيث حقق 96% في المجموع الكلي للدرجات.
3- التحق بالجامعة قسم الرياضيات، وفي كل سنة دراسية كان ينال الكثير من شهادات الشكر
والثناء والتميز، حتى أنه تخرج بامتياز مع مرتبة شرف.
4- عُين معيداً في إحدى الكليات بجامعاتنا.. وعلمت أنه حصل على قبول للدراسات العليا في واحدة
من أعرق الجامعات العالمية، ولا يزال المستقبل الواعد ينتظره بالكثير، خاصة أنه ذاق حلاوة تميزه.


هذا … وإني لعلى يقين من أن أحداث هذه القصة الكبيرة جداً.. العظيمة أثراً لا تحتاج إلى تعليق، أو في
حاجة إلى ثناء وتقدير للمعلم الذي هو بطلها، وفاعل حقيقي لأحداثها، وإني لأدعو الكُتَّاب إلى
تلمس مثل هذه النجاحات وإبرازها، وعدم الإقلال من شأنها؛ لأن لها مردودها العظيم على الأجيال
كلها، كما عرفنا. هكذا تكون التربية الناجعة، وهكذا المربي المحلق الناجح

من أجمل ما قرأت
منقول

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: مدرسة, تعليم

---

lvrm vrfm frvm ugd hgrvrfd … kul hglugl ,kul hglrhg

مرقة رقبة بقرة علي القرقبي … نعم المعلم ونعم المقال